大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。HRef=https://www.qijian.info/list/huaicaibuyu/ target=_blank class=infotextkey>怀才不遇，HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以HRef=https://www.qijian.info/list/zanyang/ target=_blank class=infotextkey>赞扬和HRef=https://www.qijian.info/list/kuanwei/ target=_blank class=infotextkey>宽慰，流露出对朝廷HRef=https://www.qijian.info/list/yonHRef=https://www.qijian.info/list/gre/ target=_blank class=infotextkey>GREn/ target=_blank class=infotextkey>用人不当的HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨和HRef=https://www.qijian.info/list/buman/ target=_blank class=infotextkey>不满。
文章内容共分四段。
第一段，HRef=https://www.qijian.info/list/lunshu/ target=_blank class=infotextkey>论述“物不平则鸣”的HRef=https://www.qijian.info/list/daoli/ target=_blank class=infotextkey>道理。从草木、水受外力的激动而发出HRef=https://www.qijian.info/list/shengyin/ target=_blank class=infotextkey>声音，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
第二段，列举HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然界多种现象论证“不平则鸣”的HRef=https://www.qijian.info/list/guandian/ target=_blank class=infotextkey>观点。例如金、石。丝、竹、匏，土、革、木八种HRef=https://www.qijian.info/list/leqi/ target=_blank class=infotextkey>乐器，就是最善于发出HRef=https://www.qijian.info/list/shengyin/ target=_blank class=infotextkey>声音的东西；而上天则用HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟鸣、雷鸣、虫鸣、HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风声来告诉人一年HRef=https://www.qijian.info/list/siji/ target=_blank class=infotextkey>四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的HRef=https://www.qijian.info/list/jichu/ target=_blank class=infotextkey>基础。
第三段，论证人也如此，不平则鸣。文章承接上文，从HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然界论及人类HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史HRef=https://www.qijian.info/list/renwu/ target=_blank class=infotextkey>人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发HRef=https://www.qijian.info/list/qinghuai/ target=_blank class=infotextkey>情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的HRef=https://www.qijian.info/list/youxiu/ target=_blank class=infotextkey>优秀诗文，不知是上天要使他们的HRef=https://www.qijian.info/list/shengyin/ target=_blank class=infotextkey>声音和谐来HRef=https://www.qijian.info/list/gesong/ target=_blank class=infotextkey>歌颂HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情HRef=https://www.qijian.info/list/youchou/ target=_blank class=infotextkey>忧愁，而为自己的不幸HRef=https://www.qijian.info/list/beige/ target=_blank class=infotextkey>悲歌？最终点明题旨：“东野之役于HRef=https://www.qijian.info/list/jiangnan/ target=_blank class=infotextkey>江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊HRef=https://www.qijian.info/list/huaicaibuyu/ target=_blank class=infotextkey>怀才不遇的HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时，句式极错综HRef=https://www.qijian.info/list/bianhua/ target=_blank class=infotextkey>变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。