横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这是一首诗中有画的HRef=https://www.qijian.info/list/xiejing/ target=_blank class=infotextkey>写景诗，又是一首HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理诗，HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理蕴含在对庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山HRef=https://www.qijian.info/list/jingse/ target=_blank class=infotextkey>景色的描绘之中。
一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山岭，有时你看到的是高耸入云端的HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风景。
HRef=https://www.qijian.info/list/jiewei/ target=_blank class=infotextkey>结尾两句“不识庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山真面目，只缘身在此HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山中”，是HRef=https://www.qijian.info/list/jijing/ target=_blank class=infotextkey>即景HRef=https://www.qijian.info/list/shuoli/ target=_blank class=infotextkey>说理，谈游HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的体会。之所以不能辨认庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的真实面目，是因为身在庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山之中，视野为庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的峰峦所局限，看到的只是庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个HRef=https://www.qijian.info/list/yijing/ target=_blank class=infotextkey>意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋HRef=https://www.qijian.info/list/xiangxiang/ target=_blank class=infotextkey>想象的空间。这不仅仅是游历HRef=https://www.qijian.info/list/shanshui/ target=_blank class=infotextkey>HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山水才有这种理性认识。游HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人HRef=https://www.qijian.info/list/geyong/ target=_blank class=infotextkey>歌咏庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
苏轼的诗既是HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/ganwu/ target=_blank class=infotextkey>感悟，也是一种HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治体验。苏轼自进入HRef=https://www.qijian.info/list/shitu/ target=_blank class=infotextkey>仕途后卷入了新旧之法的争议，他在HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。但他不偏激，主张汲取新法合理成分，主张讲究执行HRef=https://www.qijian.info/list/celue/ target=_blank class=infotextkey>策略，反而又为旧党所不容。因此，苏轼笔下的庐HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，也可以看成是扑朔迷离的政局，新旧两党立场不同，结论也不同。事实上，人们都置身局中，置身HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。
如果说宋以前的诗歌传统是以HRef=https://www.qijian.info/list/yanzhi/ target=_blank class=infotextkey>言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风。这种诗HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于HRef=https://www.qijian.info/list/haofang/ target=_blank class=infotextkey>豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物HRef=https://www.qijian.info/list/yuli/ target=_blank class=infotextkey>寓理，寄至味于HRef=https://www.qijian.info/list/danbo/ target=_blank class=infotextkey>淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。