与友人书（节选）

译文

　　人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？

注释

孤陋：片面、浅陋。

觉：自觉。

域：地方。

资：盘缠。

审：详细。审问：详细考究。

稽：探究，考察。

庶几：差不多。

子羔、原宪：孔子的弟子。

邑：地方，

丘：孔丘，即孔子。

以：动词，和“如”“若”相同。

勉：勤勉，努力。

为学；做学问

方：地方

穷僻之域：贫困偏僻的地方

犹当：还应当

济：有利

丘：孔子。

　　顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的HRef=https://www.qijian.info/list/aiguo/ target=_blank class=infotextkey>爱国活动家和具有进步HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。

　　抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时HRef=https://www.qijian.info/list/zhishi2/ target=_blank class=infotextkey>知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与HRef=https://www.qijian.info/list/youren/ target=_blank class=infotextkey>友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。

　　文章的结构呈放射状。作者从为学者与HRef=https://www.qijian.info/list/ziwo/ target=_blank class=infotextkey>自我、HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人）、HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会HRef=https://www.qijian.info/list/pipan/ target=_blank class=infotextkey>批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的HRef=https://www.qijian.info/list/zhishi2/ target=_blank class=infotextkey>知识疆域。作者强调为学不是始于HRef=https://www.qijian.info/list/xuexi/ target=_blank class=infotextkey>学习，终于HRef=https://www.qijian.info/list/xuexi/ target=_blank class=infotextkey>学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。

　　文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生，创建HRef=https://www.qijian.info/list/xuexi/ target=_blank class=infotextkey>学习型HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会，也是具有极其重要的HRef=https://www.qijian.info/list/qishi/ target=_blank class=infotextkey>启示的。