请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
杨柳枝词九首·其一。唐代。刘禹锡。 塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
刘禹锡的HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府小章《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝词》,一共有九首,这是其中的第一首,可说是这HRef=https://www.qijian.info/list/zushi/ target=_blank class=infotextkey>组诗的序曲,鲜明地表现了他在HRef=https://www.qijian.info/list/wenxue/ target=_blank class=infotextkey>文学创作上的革新HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神。
首句“梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花”,指汉HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府横吹曲中的《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》曲,用笛子吹奏(羌笛是笛的一种),其曲调流行后世,南朝以至唐代文人鲍照、吴均、徐陵、卢照邻、沈佺期等都有《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》歌词,内容都与梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花有关。(见《HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府诗集》卷二四)这句意思说,起源于塞北的《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》是用笛子吹奏的HRef=https://www.qijian.info/list/lequ/ target=_blank class=infotextkey>乐曲。
次句讲的是《HRef=https://www.qijian.info/list/chuci/ target=_blank class=infotextkey>楚辞》中的《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》篇。相传西汉淮南王刘安门客小HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山之徒作《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》篇来表现对HRef=https://www.qijian.info/list/quyuan/ target=_blank class=infotextkey>屈原的HRef=https://www.qijian.info/list/aidao/ target=_blank class=infotextkey>哀悼。《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》首句云,“桂树丛生兮HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山之幽”,下文又两处有“攀援桂枝兮聊淹留”之句,所以刘禹锡诗中以桂树指代《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》篇。《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》虽然篇章短小,但情辞悱恻动人,为后代所传诵。篇中“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”两句尤为后世文人所赏爱,HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府杂曲HRef=https://www.qijian.info/list/geci/ target=_blank class=infotextkey>歌辞有《王孙游》曲,南齐谢朓与王融、唐崔国辅均有歌词,即从此两句衍化出来。(见《HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府诗集》卷七四)次句意思是说,《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》是淮南小HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的歌词。《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》曲原出塞北,HRef=https://www.qijian.info/list/geyong/ target=_blank class=infotextkey>歌咏梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花,《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》出自淮南王门下,屡屡咏及桂树,它们与《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝词》(HRef=https://www.qijian.info/list/yongliu/ target=_blank class=infotextkey>咏柳)都以树木为HRef=https://www.qijian.info/list/geyong/ target=_blank class=infotextkey>歌咏对象,在内容上有相通的HRef=https://www.qijian.info/list/difang/ target=_blank class=infotextkey>地方,所以刘禹锡拿它们来与《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝词》相比。
《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》、《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》虽是产生于西汉的作品,但长久流传后世,到唐朝仍为人们所吟唱传诵。唐代文士不但写《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》、《王孙游》HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府古HRef=https://www.qijian.info/list/tishi/ target=_blank class=infotextkey>题诗,而且在其他篇什中也常咏及这两个作品。如李白诗云:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花。”(《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)“落梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花”即指奏《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》曲。王维诗云:“春草明年绿,王孙归不归?”(《HRef=https://www.qijian.info/list/songbie/ target=_blank class=infotextkey>送别》)即化用《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》句意。这都可以说明这两个作品在唐代的影响。
刘禹锡固然也重视这两个作品的HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史地位和长远影响,但他本着HRef=https://www.qijian.info/list/wenxue/ target=_blank class=infotextkey>文学必须创新的原则,向时人提出:“请君莫奏前朝曲,听唱新翻HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝。”指出:《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花落》、《招HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士》这两个作品毕竟是前朝之曲,不要再奏了,现在还是听他改旧翻新的《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝词》吧。《折HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳》原来也是HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府旧曲。HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府横吹曲中有《折HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳》曲,鼓角横吹曲中有《折HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳HRef=https://www.qijian.info/list/geci/ target=_blank class=infotextkey>歌辞》、《折HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝词》,相和HRef=https://www.qijian.info/list/geci/ target=_blank class=infotextkey>歌辞中有《折HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳行》,清商曲辞中有《月节折HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳歌》,其HRef=https://www.qijian.info/list/geci/ target=_blank class=infotextkey>歌辞大抵是汉魏六朝的作品,都用五言HRef=https://www.qijian.info/list/guti/ target=_blank class=infotextkey>古体来抒写。唐代不少文人所作《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝词》,从白居易、刘禹锡以至晚唐的李商隐、温庭筠、薛能等的许多作品,却都用七言近体的七绝形式来写作,虽然内容仍咏HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳或与HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳有关的事物,在形式上确是翻新了。唐人常用绝句配乐演唱,七绝尤多。《HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府诗集》都编入近代曲辞,表明它们是隋唐时代的新曲调。
刘禹锡HRef=https://www.qijian.info/list/wannian/ target=_blank class=infotextkey>晚年与白居易HRef=https://www.qijian.info/list/changhe/ target=_blank class=infotextkey>唱和HRef=https://www.qijian.info/list/chouda/ target=_blank class=infotextkey>酬答,白居易有《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝》HRef=https://www.qijian.info/list/zushi/ target=_blank class=infotextkey>组诗八首,其第一首云:“《六么》《水调》家家唱,《白HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪》《梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花》处处吹。古歌旧曲君休听,听取新翻《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝》。”刘禹锡的《HRef=https://www.qijian.info/list/yangliu/ target=_blank class=infotextkey>杨柳枝》HRef=https://www.qijian.info/list/zushi/ target=_blank class=infotextkey>组诗九首,就是与白居易HRef=https://www.qijian.info/list/changhe/ target=_blank class=infotextkey>唱和之作,因此首篇“塞北梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花”一章,在构思、造语上都非常接近。比较起来,刘的“请君莫奏”二句比白的“古歌旧曲”二句,语言更为精警动人,因而赢得更多读者的HRef=https://www.qijian.info/list/xiai/ target=_blank class=infotextkey>喜爱。这两句诗,不仅概括了诗人的创作HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神,而且那些致力于推陈出新的人们,也都可以借用它们来抒发自己的HRef=https://www.qijian.info/list/xionghuai/ target=_blank class=infotextkey>胸怀,因此可说含蕴丰富,饶有启发意义。
此篇上下两联都接近对偶,每联意思都对称,词语则是大部分对称,于大体整齐匀称中显出流动HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然之美。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 ...
刘禹锡。 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
恭谒孝陵。清代。顾炎武。 闰位穷元季,真符启圣人。九州殊夏裔,万古肇君臣。武德三王后,文思二帝邻。卜年乘王气,定鼎属休辰。江水萦丹阙,钟山拥紫宸。衣冠天象远,法驾月游新。正寝朝群后,空城走百神。九嵏超嵽嵲,原庙逼嶙峋。宝祚方中缺,灾精且下沦。郊坰来猎火,苑籞动车尘。系马神宫树,樵苏御道薪。岿然唯殿宇,一望独荆榛。流落先朝士,间关绝域身。干戈逾六载,雨露接三春。患难形容改,艰危胆气真。天颜杳霭接,地势郁纡亲。尚想初陵制,仍询徙邑民。因山皆土石,用器不金银。紫气浮天宇,苍龙捧日轮。愿言从邓禹,修谒待西巡。
田家谣。宋代。释文珦。 东坡粟已黄,西畴稻堪获。农家庆丰年,茅茨举杯酌。复喜官家用贤相,奋发天威去元恶。诏收宽徭榜村路,悍吏不来鸡犬乐。儿音牧牛舍牛摆,翁媪赛神听神语。饮则兮福乡土,五日一风十日雨,万岁千秋戴明主。
题光泽卷三首 其二 红梅图。明代。黄衷。 梁园无此种,上苑几年移。独抱冰霜骨,休誇粉腻姿。春风吹蕊蒂,绛雪缀繁枝。写向王孙赠,能深玉叶思。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野,大千世界。野堂之堂,匪茅一把。也无籓篱,也无閒架。风月往来,云壑上下。空空洞洞,规模广大。是真非真,是假非假。善哉善哉,无成无坏。