夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!
诫外甥书。两汉。诸葛亮。 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!
一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,节制情欲,去掉郁结在胸中的俗念,使几乎接近圣贤的那种高尚志向,在你身上明白地体现出来,使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验,摆脱琐碎事务和感情的纠缠,广泛地向人请教,根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后,虽然也有可能在事业上暂时停步不前,但哪会损毁自己高尚的情趣,又何必担心事业会不成功呢!如果志向不坚毅,思想境界不开阔,沉溺于世俗私情,碌碌无为,永远混杂在平庸的人群之后,就会难免沦落到下流社会,成为没有教养,没有出息的人。
存,怀有,怀着
凝滞,心思局限于某个范围;拘泥
庶几之志,接近或近似于先贤的志向
揭然,高举的样子
恻然,恳切的样子
细碎,琐碎的杂念
嫌吝,怨恨耻辱
淹留,德才不显于世
济,成功,实现
强毅,坚强果断
窜伏,逃避,藏匿
下流,比喻低下的地位
如果说《诫子书》强调了“HRef=https://www.qijian.info/list/xiushen/ target=_blank class=infotextkey>修身HRef=https://www.qijian.info/list/xuexi/ target=_blank class=infotextkey>学习”的重要性,那么本篇《诫外甥书》则阐述了“HRef=https://www.qijian.info/list/lizhi2/ target=_blank class=infotextkey>立志HRef=https://www.qijian.info/list/zuoren/ target=_blank class=infotextkey>做人”的重要性。
本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即HRef=https://www.qijian.info/list/zuoren/ target=_blank class=infotextkey>做人应当抱有远大的HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向。具有远大的HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向”诸葛亮从正反几个方面进行了HRef=https://www.qijian.info/list/lunshu/ target=_blank class=infotextkey>论述。
首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
这几句话说明的是如何“HRef=https://www.qijian.info/list/lizhi2/ target=_blank class=infotextkey>立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指HRef=https://www.qijian.info/list/aiqing/ target=_blank class=infotextkey>爱情、HRef=https://www.qijian.info/list/youqing/ target=_blank class=infotextkey>友情或HRef=https://www.qijian.info/list/qinqing/ target=_blank class=infotextkey>亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指HRef=https://www.qijian.info/list/aiqing/ target=_blank class=infotextkey>爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论HRef=https://www.qijian.info/list/aiqing/ target=_blank class=infotextkey>爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于HRef=https://www.qijian.info/list/aiqing/ target=_blank class=infotextkey>爱情而不能自拔者。”,又说“过度的HRef=https://www.qijian.info/list/aiqing/ target=_blank class=infotextkey>爱情HRef=https://www.qijian.info/list/zhuiqiu/ target=_blank class=infotextkey>追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
有了上面的HRef=https://www.qijian.info/list/lizhi2/ target=_blank class=infotextkey>立志的方法,那么这里就谈到实现HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向(HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心HRef=https://www.qijian.info/list/xuexi/ target=_blank class=infotextkey>学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,HRef=https://www.qijian.info/list/huoda/ target=_blank class=infotextkey>豁达。一个人有了高远的HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向,广阔的HRef=https://www.qijian.info/list/xionghuai/ target=_blank class=infotextkey>胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想。
最后,作者又从反面进行了HRef=https://www.qijian.info/list/lunshu/ target=_blank class=infotextkey>论述。
“若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向,昂扬的斗志,HRef=https://www.qijian.info/list/jianqiang/ target=_blank class=infotextkey>坚强的意志,那么这样的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年HRef=https://www.qijian.info/list/qingnian/ target=_blank class=infotextkey>青年人,不光要有崇高的HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想、远大的HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向,还必须有实现HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想HRef=https://www.qijian.info/list/zhixiang/ target=_blank class=infotextkey>志向的具体可行措施和战胜HRef=https://www.qijian.info/list/kunnan/ target=_blank class=infotextkey>困难排除干扰的毅力。不然HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个HRef=https://www.qijian.info/list/daoli/ target=_blank class=infotextkey>道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在HRef=https://www.qijian.info/list/jiaxun/ target=_blank class=infotextkey>家训中也曾HRef=https://www.qijian.info/list/jiaoyu/ target=_blank class=infotextkey>教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常HRef=https://www.qijian.info/list/renwu/ target=_blank class=infotextkey>人物的HRef=https://www.qijian.info/list/guandian/ target=_blank class=infotextkey>观点都凝聚了他们毕生的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生经验在里,有着异曲同工之妙。
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。 ...
诸葛亮。 诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
送赵国宜直筠州户掾。宋代。陈文蔚。 苦无多路旅程宽,正是江南绿打团。欲湿征衫梅雨细,不成客梦麦秋寒。官闲诗可频搜句,亲近书宜月问安。自笑无才愧之子,明时君禄讵能干。
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赋西汉。唐代。魏徵。 受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。
河传 同次泉登夔州南城。清代。冯煦。 城阙。愁绝。落花时。野戍残旂雨微。峡中一春无雁飞。相思。北来音信稀。十二青楼临大道。春渐老。处处生芳草。杜鹃啼。人未归。路迷。片帆吹又西。