塞翁失马

译文

　　靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。

注释

塞上：长城一带

善术者：精通术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相，占卜等，这是迷信活动。

亡：逃跑

吊：对其不幸表示安慰。

何遽（jù）：怎么就，表示反问。

居：经过

将：带领

富：多

髀：（bì）大腿

　　《塞翁失HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马》通过一个循环往复的极富戏剧性HRef=https://www.qijian.info/list/gushi/ target=_blank class=infotextkey>故事，阐述了祸与福的对立统一关系，HRef=https://www.qijian.info/list/jieshi/ target=_blank class=infotextkey>揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的HRef=https://www.qijian.info/list/daoli/ target=_blank class=infotextkey>道理。如果单从HRef=https://www.qijian.info/list/zhexue/ target=_blank class=infotextkey>哲学角度去看，这则HRef=https://www.qijian.info/list/yuyan/ target=_blank class=infotextkey>寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花明”的HRef=https://www.qijian.info/list/leguan/ target=_blank class=infotextkey>乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的HRef=https://www.qijian.info/list/youhuan/ target=_blank class=infotextkey>忧患意识。

　　从HRef=https://www.qijian.info/list/yuyan/ target=_blank class=infotextkey>寓言本身包含的HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想倾向来看，存在与主流HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的HRef=https://www.qijian.info/list/shengming/ target=_blank class=infotextkey>生命，足见HRef=https://www.qijian.info/list/zhanzheng/ target=_blank class=infotextkey>战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。

　　问题不在于“父子”是否上战场，毕竟HRef=https://www.qijian.info/list/nianlao/ target=_blank class=infotextkey>年老和腿瘸的客观HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分，并为之而庆幸。这与培养HRef=https://www.qijian.info/list/aiguo/ target=_blank class=infotextkey>爱国主义HRef=https://www.qijian.info/list/ganqing/ target=_blank class=infotextkey>感情、HRef=https://www.qijian.info/list/daode/ target=_blank class=infotextkey>道德HRef=https://www.qijian.info/list/pinzhi/ target=_blank class=infotextkey>品质，逐步形成HRef=https://www.qijian.info/list/jiji/ target=_blank class=infotextkey>积极的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/taidu/ target=_blank class=infotextkey>态度和正确的价值观”的要求很不一致。

　　HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到HRef=https://www.qijian.info/list/yihan/ target=_blank class=infotextkey>遗憾甚至HRef=https://www.qijian.info/list/cankui/ target=_blank class=infotextkey>惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。

　　这里没办法去讨论HRef=https://www.qijian.info/list/zhanzheng/ target=_blank class=infotextkey>战争的正义与否，毕竟只是一则HRef=https://www.qijian.info/list/yuyan/ target=_blank class=infotextkey>寓言，是为了诠释一个HRef=https://www.qijian.info/list/daoli/ target=_blank class=infotextkey>道理而演绎的HRef=https://www.qijian.info/list/gushi/ target=_blank class=infotextkey>故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则HRef=https://www.qijian.info/list/yuyan/ target=_blank class=infotextkey>寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的HRef=https://www.qijian.info/list/xuesheng/ target=_blank class=infotextkey>学生教材，就应该特别在乎是否有“HRef=https://www.qijian.info/list/jiji/ target=_blank class=infotextkey>积极的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/taidu/ target=_blank class=infotextkey>态度和正确的价值观”了。

　　在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马”的HRef=https://www.qijian.info/list/gushi/ target=_blank class=infotextkey>故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端HRef=https://www.qijian.info/list/bianhua/ target=_blank class=infotextkey>变化。