时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
后赤壁赋。宋代。苏轼。 时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗,相互酬答。
过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜。月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就像吴淞江的鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。”
就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风刮起,波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀,感到恐惧而静默屏息,觉得这里令人畏惧,不可久留。回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀像车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去。
过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉。梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“噢!哎呀!我知道你的底细了。昨天夜晚,边飞边叫着从我这里经过的人,不是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒。开门一看,却看不到他在什么地方。
步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
临皋(gāo):亭名,在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院,不久就迁至临皋亭。
黄泥之坂(bǎn):黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂,斜坡,山坡。文言文为调整音节,有时在一个名词中增“之”字,如欧阳修的《昼锦堂记》:“乃作昼锦之堂于后圃。”
木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
已而:过了一会儿。
如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。
淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
顾安所得酒乎:但是从哪儿能弄到酒呢?顾,但是,可是。安所,何所,哪里。
谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。
斗:古代盛酒的器具。
不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
复游于赤壁之下:这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上。
断岸千尺:江岸上山壁峭立,高达千尺。断,阻断,有“齐”的意思,这里形容山壁峭立的样子。
曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。
披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。
虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。
划然长啸:高声长啸。划有“裂”的意思,这里形容长啸的声音。啸,蹙口作声。
亦:这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说,游到奇险处二客不能从;这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了。
悄然:静默的样子。
肃然:因恐惧而收敛的样子。
留:停留。
反:同“返”。返回。
放:纵,遣。这里有任船飘荡的意思。
听其所止而休焉:任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
四顾寂寥:向四外望去,寂寞空虚。
横江东来:横穿大江上空从东飞来。
玄裳缟衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服。缟,白。衣,上衣。仙鹤身上的羽毛是白的,尾巴是黑的,所以这样说。
戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
掠:擦过。
须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
揖予:向我拱手施礼。
俛:同“俯”,低头。
呜呼噫嘻:这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用。
畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。
过我:从我这里经过。
非子也耶:不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用。
顾:回头看。
寤:觉,醒。
参考资料:
1、马亮.苏轼作品鉴赏(三):四川教育出版社,2007年:90-92
2、朱明伦.唐宋八大家散文·广选·新注·集评·苏轼卷:辽宁文学出版社,1997年:380-383
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
参考资料:
1、马亮.苏轼作品鉴赏(三):四川教育出版社,2007年:87
是岁十月之望,步自HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见HRef=https://www.qijian.info/list/mingyue/ target=_blank class=infotextkey>明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山鸣谷应,HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
须臾客去,予亦就睡。
前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但后赤壁赋重在游、状景,而前赤壁赋意在借景HRef=https://www.qijian.info/list/shuhuai/ target=_blank class=infotextkey>抒怀,阐发HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理。本文第一段,作者在月明HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸HRef=https://www.qijian.info/list/yejing/ target=_blank class=infotextkey>夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的HRef=https://www.qijian.info/list/gantan/ target=_blank class=infotextkey>感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情HRef=https://www.qijian.info/list/bianhua/ target=_blank class=infotextkey>变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士的梦幻之境,表现旷然HRef=https://www.qijian.info/list/huoda/ target=_blank class=infotextkey>豁达的HRef=https://www.qijian.info/list/xionghuai/ target=_blank class=infotextkey>胸怀和慕仙出世的HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想。
《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—HRef=https://www.qijian.info/list/didian/ target=_blank class=infotextkey>地点(赤壁),同一方式(HRef=https://www.qijian.info/list/yueye/ target=_blank class=infotextkey>月夜泛舟HRef=https://www.qijian.info/list/yinjiu/ target=_blank class=infotextkey>饮酒),同—题材(大江高HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山清HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风HRef=https://www.qijian.info/list/mingyue/ target=_blank class=infotextkey>明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然HRef=https://www.qijian.info/list/jingse/ target=_blank class=infotextkey>景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄HRef=https://www.qijian.info/list/shuoli/ target=_blank class=infotextkey>说理,后赋却是以HRef=https://www.qijian.info/list/xushi/ target=_blank class=infotextkey>叙事HRef=https://www.qijian.info/list/xiejing/ target=_blank class=infotextkey>写景为主;前赋描写的是初秋的江上HRef=https://www.qijian.info/list/yejing/ target=_blank class=infotextkey>夜景,后赋则主要HRef=https://www.qijian.info/list/xiojiang/ target=_blank class=infotextkey>写江岸上的活动,HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间也移至孟冬;两篇文章均以“赋“这种文体写HRef=https://www.qijian.info/list/jiyou2/ target=_blank class=infotextkey>记游HRef=https://www.qijian.info/list/sanwen/ target=_blank class=infotextkey>散文,一样的赤壁HRef=https://www.qijian.info/list/jingse/ target=_blank class=infotextkey>景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是“清HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风徐来,水波不兴“、“白露横江,水光接天“,后赋则是“江流有声,断岸千尺,HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山高月小,水落石出“。不同季节的HRef=https://www.qijian.info/list/shanshui/ target=_blank class=infotextkey>HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的美的享受。
全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬HRef=https://www.qijian.info/list/yueye/ target=_blank class=infotextkey>月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然地引出了主客HRef=https://www.qijian.info/list/duihua/ target=_blank class=infotextkey>对话。面对着“月白HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风清“的“如此良夜“,又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却“节外生枝“地又插进“归而谋诸妇“几句,不仅给文章增添HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活气息,而且使整段“铺垫“文字更呈异采。
第二层次乃是全文重心,纯粹HRef=https://www.qijian.info/list/xiejing/ target=_blank class=infotextkey>写景的文字只有“江流有声“四句,却写出赤壁的崖峭HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特HRef=https://www.qijian.info/list/yejing/ target=_blank class=infotextkey>夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的HRef=https://www.qijian.info/list/yijing/ target=_blank class=infotextkey>意境,安谧清幽、HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山川寒寂、“履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫“,奇异惊险的HRef=https://www.qijian.info/list/jingwu/ target=_blank class=infotextkey>景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那“划然长啸,草木震动,HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山鸣谷应,HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风起水涌“的场景又不能不使他产生HRef=https://www.qijian.info/list/qiqing/ target=_blank class=infotextkey>凄清之情、忧惧之心,不得不返回HRef=https://www.qijian.info/list/zhouzhong/ target=_blank class=infotextkey>舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的“横江东来“'、“戛然长鸣“后擦舟西去,于是,已经HRef=https://www.qijian.info/list/guji/ target=_blank class=infotextkey>孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士,在“揖予“、“不答“、“顾笑“的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想HRef=https://www.qijian.info/list/maodun/ target=_blank class=infotextkey>矛盾所带来的内心HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷。HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治上屡屡HRef=https://www.qijian.info/list/shiyi/ target=_blank class=infotextkey>失意的苏轼很想从HRef=https://www.qijian.info/list/shanshui/ target=_blank class=infotextkey>HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的HRef=https://www.qijian.info/list/aitong/ target=_blank class=infotextkey>哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实。HRef=https://www.qijian.info/list/jiewei/ target=_blank class=infotextkey>结尾八个字“开户视之,不见其处“相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士倏然不见了,更深的内涵却是“苏子的HRef=https://www.qijian.info/list/qiantu/ target=_blank class=infotextkey>前途、HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想、HRef=https://www.qijian.info/list/zhuiqiu/ target=_blank class=infotextkey>追求、HRef=https://www.qijian.info/list/baofu/ target=_blank class=infotextkey>抱负又在哪里呢?
文中写苏子独自登HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的情景,真是“句句如画、字字似诗“,通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描HRef=https://www.qijian.info/list/xiojiang/ target=_blank class=infotextkey>写江HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的HRef=https://www.qijian.info/list/ganqing/ target=_blank class=infotextkey>感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的HRef=https://www.qijian.info/list/yinle/ target=_blank class=infotextkey>音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想上和HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与“赋“味较淡、“文“气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
《后赤壁赋》作于苏轼因“乌台诗案“而被贬至黄州之时,HRef=https://www.qijian.info/list/bianzhe/ target=_blank class=infotextkey>贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会和HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《后赤壁赋》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/zhexue/ target=_blank class=infotextkey>哲学,同时也描写了HRef=https://www.qijian.info/list/changjiang/ target=_blank class=infotextkey>长江HRef=https://www.qijian.info/list/yueye/ target=_blank class=infotextkey>月夜的HRef=https://www.qijian.info/list/youmoi/ target=_blank class=infotextkey>优美HRef=https://www.qijian.info/list/jingse/ target=_blank class=infotextkey>景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称HRef=https://www.qijian.info/list/youmoi/ target=_blank class=infotextkey>优美的HRef=https://www.qijian.info/list/sanwen/ target=_blank class=infotextkey>散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理。HRef=https://www.qijian.info/list/gudu/ target=_blank class=infotextkey>孤独、HRef=https://www.qijian.info/list/jimo/ target=_blank class=infotextkey>寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、HRef=https://www.qijian.info/list/ziyou/ target=_blank class=infotextkey>自由自在的心境,更表现了那种超越HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实的HRef=https://www.qijian.info/list/tongku/ target=_blank class=infotextkey>痛苦遗世的HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神。那我们就看看他在《后赤壁赋》中是如何将孤鹤的HRef=https://www.qijian.info/list/gudu/ target=_blank class=infotextkey>孤独、HRef=https://www.qijian.info/list/jimo/ target=_blank class=infotextkey>寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然力量,又象征了他积郁难消的HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷之情。鹤则是这一HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷HRef=https://www.qijian.info/list/gudu/ target=_blank class=infotextkey>孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他HRef=https://www.qijian.info/list/yinyi/ target=_blank class=infotextkey>隐逸者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感HRef=https://www.qijian.info/list/gudu/ target=_blank class=infotextkey>孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是HRef=https://www.qijian.info/list/gudu/ target=_blank class=infotextkey>孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际HRef=https://www.qijian.info/list/qinghuai/ target=_blank class=infotextkey>情怀的象征,也是七月之夜的HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,HRef=https://www.qijian.info/list/lianxiang/ target=_blank class=infotextkey>联想前来入梦的HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己HRef=https://www.qijian.info/list/huainian/ target=_blank class=infotextkey>怀念故友之情。而HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士的HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想,原是苏子HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士的联结,暗示着苏轼在HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神上已归向高蹈于世外的HRef=https://www.qijian.info/list/yinyi/ target=_blank class=infotextkey>隐逸者。“开户视之,不见其处”HRef=https://www.qijian.info/list/jiewei/ target=_blank class=infotextkey>结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无HRef=https://www.qijian.info/list/daoshi/ target=_blank class=infotextkey>道士。一笔双关,余味深长。将HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷与HRef=https://www.qijian.info/list/xiwang/ target=_blank class=infotextkey>希望糅合在诗化境界中。HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山形与鹤形,使苏轼因HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的HRef=https://www.qijian.info/list/bianhua/ target=_blank class=infotextkey>变化和HRef=https://www.qijian.info/list/renshi/ target=_blank class=infotextkey>人事的不谙的HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神不适感,和在HRef=https://www.qijian.info/list/gudu/ target=_blank class=infotextkey>孤独中HRef=https://www.qijian.info/list/xiangwang/ target=_blank class=infotextkey>向往HRef=https://www.qijian.info/list/ziyou/ target=_blank class=infotextkey>自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然就展现出了好一幅“水月禅境、HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山鹤幽鸣”的HRef=https://www.qijian.info/list/moijing/ target=_blank class=infotextkey>美景图!
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 ...
苏轼。 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
藏云山居 其二。宋代。李之仪。 雨后山尤好,秋来方此时。心清觉老健,步懒欲归迟。林响惊鼷鼠,风閒叫画眉。善人吾岂敢,去此尚何之。
旱。清代。孙元衡。 闽人虚畏甲申雨,海客真愁己卯风。千里霞光当日暮,一痕虹影在天东。尧忧不离耕桑事,禹贡难忘战伐功。绠短汲深增百虑,那因妻子念途穷。
金刚随机无尽颂·持经功德分第十五。宋代。释印肃。 小法勿贪焚,无二亦无三。唯此一事实,何用广言谈。
牡丹百咏 其十。明代。张淮。 红玉肌容艳有神,九天飞下一仙真。垂头雨后犹倾国,点额风前欲唤人。龙脑薰成香世界,蝶翎逗落锦埃尘。春光得我方能丽,笑杀凡花号丽春。
风兮吾心其淅淅,云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧,日月吾章光焃焃。
燃此电炬照斯堂,烛此数子如孩嘻歒赥。壶觞共引祛霜风,座中暂卸鞍鞯靮。
癸巳九月朔日与贻柏漫堂暮阑薇室夜饮海陵分韵得觅。。秦鸿。 风兮吾心其淅淅,云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧,日月吾章光焃焃。燃此电炬照斯堂,烛此数子如孩嘻歒赥。壶觞共引祛霜风,座中暂卸鞍鞯靮。且谈且笑数巉岩,一杯顿泯确与坜。眸炯炯兮心生文,人其车乎诗素簚。诗者人生自酝之,毋庸身外穷搜觅。为汪洋兮淼浩茫,为滩濑兮涓且濗。岂惭河伯观海若,吾之面目须自觌。中心磐石白宜坚,幽如深谷摈扃鼏。橐龠鼓荡兮灶陉突,乃有其诗腾烟兮抢攘复趯趯。耽诗久已技例穷,绕颈累累如瘰疬。天赉迷盳莫可祈,仢约倏忽无从繴。却看檐滴凹瓴甋,既悫励兮灵乃吊。或如填膺冰炭日胁阋,或如中夜戍烽陡鼓鼜。茕茕独立兀沧溟,运命焉须巫与觋。诗因作质各缤纷,珊瑚玳瑁杂䵶鼊。吁嗟于时正嚣嚣,蔽空嗢哕惟螇蚸。其间
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登临思昔人,有意在山麓。举首瞻孤云,怅怀思宰木。云亦初何心,意乃自感触。人生风木念,此念何由足。忽忽不可留,悠悠空满目。愿言结斯庐,聊用慰幽独。