终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
题鹤林寺僧舍。唐代。李涉。 终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
强:勉强。
因:由于。
过:游览,拜访。
竹院:即寺院。
此处“偷”在有的诗歌版本中作“又”字
浮生:语出《庄子》“其生若浮”。意为人生漂浮无定,如无根之浮萍,不受自身之力所控,故谓之“浮生”。
参考资料:
1、任新昌书,胡明军绘. 书画千家诗. 西安:陕西人民出版社, 1995.11.
2、许图南.古竹院考--从李涉的诗谈到镇江的竹林寺.教学与进修, 1981.07.02
诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军,后来又被流放南方。在他遭遇流放期间,情绪极其消沉。然而,在与鹤林寺高僧的闲聊之中,无意中解开了苦闷的心结,化解了沉溺于世俗之忧烦,于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上,以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。
参考资料:
1、许图南.古竹院考--从李涉的诗谈到镇江的竹林寺.教学与进修, 1981.07.02
“终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己HRef=https://www.qijian.info/list/zaoyu/ target=_blank class=infotextkey>遭遇HRef=https://www.qijian.info/list/liufang/ target=_blank class=infotextkey>流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其HRef=https://www.qijian.info/list/xiaoji/ target=_blank class=infotextkey>消极浑噩的内HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对HRef=https://www.qijian.info/list/liufang/ target=_blank class=infotextkey>流放HRef=https://www.qijian.info/list/zaoyu/ target=_blank class=infotextkey>遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
“忽闻春尽强登HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山”,这句是HRef=https://www.qijian.info/list/xioshi/ target=_blank class=infotextkey>写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的HRef=https://www.qijian.info/list/chunguang/ target=_blank class=infotextkey>春光已经快要离他而远去了,于是强打HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神走出户外,HRef=https://www.qijian.info/list/dengshang/ target=_blank class=infotextkey>登上南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山,想借欣HRef=https://www.qijian.info/list/shangchun2/ target=_blank class=infotextkey>赏春色以排遣积郁已久的HRef=https://www.qijian.info/list/chouku/ target=_blank class=infotextkey>愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然界的HRef=https://www.qijian.info/list/chuntian/ target=_blank class=infotextkey>春天将要过去了,还应该想到HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/qingchun/ target=_blank class=infotextkey>青春HRef=https://www.qijian.info/list/suiyue/ target=_blank class=infotextkey>岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费HRef=https://www.qijian.info/list/qingchun/ target=_blank class=infotextkey>青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神“强登HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山”。
“因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道HRef=https://www.qijian.info/list/xiuxing/ target=_blank class=infotextkey>修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷与不快,探讨HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的观念自古多为淡化HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生功利,平和情绪心态,面对惨淡HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生,HRef=https://www.qijian.info/list/chongjing/ target=_blank class=infotextkey>憧憬未来。
“又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深HRef=https://www.qijian.info/list/chanyi/ target=_blank class=infotextkey>禅意,HRef=https://www.qijian.info/list/jieshi/ target=_blank class=infotextkey>揭示了无趣盲目的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生,半日闲最难得。
作者已经对HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之HRef=https://www.qijian.info/list/jioshi/ target=_blank class=infotextkey>解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的HRef=https://www.qijian.info/list/xiaoji/ target=_blank class=infotextkey>消极应对,而是一种HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然之道。
李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。 ...
李涉。 李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
题李太白像。明代。陈子升。 词林鸟归凤,千载想斯人。恩向汾阳重,情连云梦亲。少陵非匹敌,小谢契精神。甚矣吾衰也,时无贺季真。空然对遗像,文采映千春。
虞好古挽辞。宋代。史浩。 蹑屩担簦不厌频,治安有策上严宸。朝为逆旅马助教,暮作南昌梅子真。岂是天教亡寸禄,祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气,挂剑寒松泪满巾。
寄王苏州。明代。谢榛。 阖闾城外几烽烟,非复淮阳卧阁年。坐啸江山奇策定,仰看星斗壮心悬。石头云逐东征马,扬子波回北饷船。乱后不堪吴税重,行春海上问荒田。
八宝妆。清代。姚燮。 桃叶无家,杨花同命,一十六春如梦。汉碧纱棂烟藓满,抹上秋痕无缝。当年横烛倚箫,咽露凄声,能教抱柳纤蝉恐。不信弱兰风悴,韶华虚哄。须为俪燕逑莺,闹红劫苦,玉天行复骖凤。悔如许、窄衫小鬓,竟迟误、珍珠恩宠。漫魂望、家山一恸。断芜千里斜阳送。叹阿母将归,谁携麦饭清明垄。
同苗发慈恩寺避暑。唐代。李端。 追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。