好了歌

　　《好了歌》和《好了歌注》，形象地刻画了人类HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会的HRef=https://www.qijian.info/list/renqing/ target=_blank class=infotextkey>人情冷暖，世事无常。在这个传统的“人治”HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会中，伦理HRef=https://www.qijian.info/list/daode/ target=_blank class=infotextkey>道德变得虚伪、败坏，人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰，人性恶劣的方面开始扩张，又加上HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治环境的动荡、变幻，人们对现存秩序的深刻怀疑、HRef=https://www.qijian.info/list/shiwang/ target=_blank class=infotextkey>失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是传统中国HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会内部兴衰荣枯转递HRef=https://www.qijian.info/list/bianhua/ target=_blank class=infotextkey>变化过程大为加速的反映，因为小农经济HRef=https://www.qijian.info/list/jichu/ target=_blank class=infotextkey>基础已经日渐腐朽，但终究是上层HRef=https://www.qijian.info/list/jianzhu/ target=_blank class=infotextkey>建筑首先开始腐朽、堕落，这主要来自于人内心的贪欲与傲慢，是上层核心HRef=https://www.qijian.info/list/renwu/ target=_blank class=infotextkey>人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀，而变得肆无忌惮、物欲横流，导致这些统治者们严重败坏了HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会的整体HRef=https://www.qijian.info/list/daode/ target=_blank class=infotextkey>道德HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风气和公平正义，表现出封建HRef=https://www.qijian.info/list/lijiao/ target=_blank class=infotextkey>礼教等统治秩序已经无法维系，封建HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会上层HRef=https://www.qijian.info/list/jianzhu/ target=_blank class=infotextkey>建筑正在解体，这些征兆都具有时代的典型性。作为HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术家的曹HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会的HRef=https://www.qijian.info/list/fongci/ target=_blank class=infotextkey>讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了HRef=https://www.qijian.info/list/zhexue/ target=_blank class=infotextkey>哲学与HRef=https://www.qijian.info/list/zongjiao/ target=_blank class=infotextkey>宗教形式上真正的“大自在”解脱。他善于借助机智的语言，去HRef=https://www.qijian.info/list/jieshi/ target=_blank class=infotextkey>揭示那些HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传，借此表达自己对HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会的HRef=https://www.qijian.info/list/shiwang/ target=_blank class=infotextkey>失望和对究竟真理的HRef=https://www.qijian.info/list/xiangwang/ target=_blank class=infotextkey>向往。这样，他HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然地就使自己开创出了新的HRef=https://www.qijian.info/list/zhexue/ target=_blank class=infotextkey>哲学性思维和创作思路。