咏梅九首

　　“琼姿只合在瑶台，谁向HRef=https://www.qijian.info/list/jiangnan/ target=_blank class=infotextkey>江南处处栽？”琼姿，这是古诗词中的常用词了，谓瑰丽的姿容，通常只用于梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花。不过，诗的首联，却一点也不因这措辞的常见而显得平凡：HRef=https://www.qijian.info/list/shenhua/ target=_blank class=infotextkey>神话中的昆仑HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，上有瑶台十二座，皆以五色彩玉筑成；梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花既有瑰丽的HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风姿，那么就本该（合，应该）充任瑶台上的琼玉，至于它们为何不留居在飘渺的仙HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，却被不知哪位仙家之手，栽向了HRef=https://www.qijian.info/list/jiangnan/ target=_blank class=infotextkey>江南的处处HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山林，这，可真是个令人大惑不解的疑问！这二句，给凡间的梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花，赋予了谪仙的身份，使它们纵然已降生到地上，却终究是超凡出尘、气质异于俗中众HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花。若不是诗人对梅的品行理解至深，安能作此奇想、出此奇语、发此奇问？至于为何只说栽于HRef=https://www.qijian.info/list/jiangnan/ target=_blank class=infotextkey>江南，而不说栽于天下，这，也可算得个疑问：大概，诗人一生足迹不出HRef=https://www.qijian.info/list/jiangnan/ target=_blank class=infotextkey>江南，在他的心目中，只有这片HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山川钟秀、人杰地灵的广土，才最适宜迎接梅的降临？

　　“HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪满HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山中高士卧”，梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花到底还是来到了人间，不过，它们既然是夙具仙骨，当然也不屑在尘埃之中生长；远离人迹的烦嚣，栖住到大HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪铺满的深HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，这，才是这位孤高拔俗的HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士的HRef=https://www.qijian.info/list/yuanwang/ target=_blank class=infotextkey>愿望。常人说到梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花，总不免提什么“傲霜斗HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪”，其实，梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花又何尝逞勇好斗？HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪满HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山中，它们却稳稳地酣卧，何尝把大HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪放在心上？大HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪又怎配做它们的对头？“月明林下HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人来”，梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花到底是HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花的一种，是世人愿意亲近的HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人，不过，这HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人既然是仙子下凡，俗人当然不能轻易窥到，若去闹市中寻觅，无异于水中捞月。你须得摒弃一切俗念，退身到清HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风HRef=https://www.qijian.info/list/mingyue/ target=_blank class=infotextkey>明月的林泉之下，那时，你才能见到她款款而来，神情是那么超朗HRef=https://www.qijian.info/list/xianya/ target=_blank class=infotextkey>闲雅，容貌是那么清秀动人，一如《世说新语》中的咏絮HRef=https://www.qijian.info/list/cainu/ target=_blank class=infotextkey>才女谢道蕴，“神情散朗”，有“林下HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风气”。

　　“HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪满HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山中高士卧，月明林下HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人来。”请反复吟诵这千古名句，请反复体味其中的含义：独立而无惊、无憾的高士，秀雅而不艳、不俗的HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人，梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花的高洁HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神，不正化身于这二者而得到了最生动的显现了吗？

　　“寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。”这二句是分承上二句，再作进一步的申说，其原来的含义，应该是如下：HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山间的苍苍秀竹，自不会放过与高士交结的机会，它们把自己萧萧竹声中的清寒，奉献给梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花的身影，好让那疏朗的梅影得了清寒的依附，更显得仪态高峻；HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山间最不起眼的漠漠青苔（漠漠，密布之貌），也知道爱怜HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人，当她完成了报春的使命，零落的HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花瓣半蚀于春泥之时，它们也会把自己身携的微微HRef=https://www.qijian.info/list/chunyi/ target=_blank class=infotextkey>春意，轻轻遮掩在她残留的清香之上，好让无意争春的HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人，也多少领受点春的回报。这二句的正常顺序，本来也该是“萧萧寒竹依疏影，漠漠春苔掩残香”，殊不料，诗人却把“寒”与“春”提炼到醒目的句首，显得这二者才是依托于“疏影”、“残香”的梅之魂魄，而遗于句尾的“竹”、“苔”，倒成了这二者蜕下的躯壳。次序一变，诗的境界顿异，诗人的笔法，真是老到。

　　“自去何郎无好咏，东HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风愁寂几回开？”何郎，指南朝的诗人何逊，作有《扬州法曹梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花盛开》等诗，虽然他不是第一个HRef=https://www.qijian.info/list/yongmei/ target=_blank class=infotextkey>咏梅者，但诗人大概认为梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花的“好咏”（佳作）自他而始。在何逊之后，诗坛上当然也不乏“好咏”，但诗人在这里说梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花自从何逊去了便不逢HRef=https://www.qijian.info/list/zhiji/ target=_blank class=infotextkey>知己，使自己不禁要问它们在漫漫的HRef=https://www.qijian.info/list/suiyue/ target=_blank class=infotextkey>岁月里，HRef=https://www.qijian.info/list/jimo/ target=_blank class=infotextkey>寂寞HRef=https://www.qijian.info/list/chouku/ target=_blank class=infotextkey>愁苦地在东HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风中开落了多少回，似乎近千年来只生出自己一个梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花的HRef=https://www.qijian.info/list/zhiyin/ target=_blank class=infotextkey>知音——这，说他目无HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人、过于自负，也未尝不是；但若没这份空前的自信，又如何有胆量抛开HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人的陈规所限，别创出这千古佳作？况且，佳作既已咏成，就算他真的笑傲HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人，HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人到底也指摘他不得！

　　具体的梅易写，抽象的梅难说；梅之形态易赋，梅之精魂难摄。何也？诗人若不先禀有梅的灵性，又安能窥到梅的灵魂深处？因此，由此意义上说，读者最该佩服的，倒不在诗人手笔的高妙，而应是诗人襟怀的高洁；读者在梅的“疏影”之上，也更该细看是否有诗人自己的身影在“依”着。

　　临末还有一点说明。注家谓：“HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪满HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山中”句，出自东汉袁安卧HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪之典；“月明林下”句，出自隋朝赵师雄在HRef=https://www.qijian.info/list/yueye/ target=_blank class=infotextkey>月夜林中逢HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人HRef=https://www.qijian.info/list/yinjiu/ target=_blank class=infotextkey>饮酒、醒来在大梅树下之典。（见清人金坛《高青丘诗集注》）其实，袁安卧HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪在城中，而不在HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山上；赵师雄所遇的HRef=https://www.qijian.info/list/moiren/ target=_blank class=infotextkey>美人，与赵在酒肆中狎饮，岂可算梅HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花的化身？清人寻出的HRef=https://www.qijian.info/list/diangu/ target=_blank class=infotextkey>典故，多有胶柱鼓瑟之病，今悉不取。