慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气,也到阴山敕勒川。
论诗三十首·其七。金朝。元好问。 慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。中洲万古英雄气,也到阴山敕勒川。
这首诗HRef=https://www.qijian.info/list/pinglun/ target=_blank class=infotextkey>评论了北朝HRef=https://www.qijian.info/list/minge/ target=_blank class=infotextkey>民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又HRef=https://www.qijian.info/list/heping/ target=_blank class=infotextkey>和平安定的草原HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风光,有HRef=https://www.qijian.info/list/haofang/ target=_blank class=infotextkey>豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视HRef=https://www.qijian.info/list/minge/ target=_blank class=infotextkey>民歌,前两句他肯定、HRef=https://www.qijian.info/list/tuichong/ target=_blank class=infotextkey>推崇这首HRef=https://www.qijian.info/list/minge/ target=_blank class=infotextkey>民歌慷慨壮阔深厚的气势,推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原HRef=https://www.qijian.info/list/wenhua/ target=_blank class=infotextkey>文化对北方少数HRef=https://www.qijian.info/list/minzu/ target=_blank class=infotextkey>民族地区HRef=https://www.qijian.info/list/wenhua/ target=_blank class=infotextkey>文化的影响。敕勒本是北方一个游牧HRef=https://www.qijian.info/list/minzu/ target=_blank class=infotextkey>民族名称,居住HRef=https://www.qijian.info/list/difang/ target=_blank class=infotextkey>地方在敕勒川(今HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山西北),元好问认为,看《敕勒歌》的产生和HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风格,是中原的慷慨HRef=https://www.qijian.info/list/haomai/ target=_blank class=infotextkey>豪迈的气魄传给了阴HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山下少数HRef=https://www.qijian.info/list/minzu/ target=_blank class=infotextkey>民族的HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各HRef=https://www.qijian.info/list/minzu/ target=_blank class=infotextkey>民族HRef=https://www.qijian.info/list/wenhua/ target=_blank class=infotextkey>文化的相互影响和渗透。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
柳。明代。徐熥。 千丝万缕斗妖娆,和雨和烟陌上飘。夜夜篴声关塞路,年年杯酒灞陵桥。隋堤台女输浓黛,楚国佳人斗细腰。只恐章台春易老,几回攀折恨萧条。
岁末自嘲二首 其二。。钱之江。 一方丘壑力能专,短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清话,再临明镜各华颠。忘筌坐悦鳣鲔发,抉目待看陵谷迁。翻笑平生骨相俗,不堪顾影病梅前。
洮湖纪兴 其二。明代。王樵。 西对三茅意自閒,谁知湖外有青山。小楼堪筑平沙上,两面回看兴未阑。
颂古一百则。。释正觉。 丝纶降,号令分,寰中天子,塞外将军。不待雷惊出蛰,那知风遏行云。机底联绵兮,自有金针玉线。印前恢廊兮,元无鸟篆虫文。