秦风·无衣

译文

谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。

谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

注释

袍：长袍，即今之斗篷。

王：此指秦君。一说指周天子。于：语助词。兴师：起兵。

同仇：共同对敌。

泽：通“襗”，内衣，如今之汗衫。

作：起。

裳：下衣，此指战裙。

甲兵：铠甲与兵器。

行：往。

　　在《诗经》大量的战争题材作品中，《秦风·无衣》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作的具体年代已不可考。据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

　　这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和HRef=https://www.qijian.info/list/leguan/ target=_blank class=infotextkey>乐观HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神，其独具矫健而爽朗的HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风格正是秦人HRef=https://www.qijian.info/list/aiguo/ target=_blank class=infotextkey>爱国主义HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神的反映。

　　当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“HRef=https://www.qijian.info/list/minsu/ target=_blank class=infotextkey>民俗修习战备，高上勇力，鞍HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风声气俗自古而然，今之HRef=https://www.qijian.info/list/geyao/ target=_blank class=infotextkey>歌谣慷慨HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风发，HRef=https://www.qijian.info/list/haoqing/ target=_blank class=infotextkey>豪情满怀，确实反映了秦地HRef=https://www.qijian.info/list/renmin/ target=_blank class=infotextkey>人民的尚武HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的HRef=https://www.qijian.info/list/pinzhi/ target=_blank class=infotextkey>品质和HRef=https://www.qijian.info/list/yingxiong/ target=_blank class=infotextkey>英雄气概。

　　由于此诗旨在HRef=https://www.qijian.info/list/gesong/ target=_blank class=infotextkey>歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国HRef=https://www.qijian.info/list/jundui/ target=_blank class=infotextkey>军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。

　　如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的HRef=https://www.qijian.info/list/yingxiong/ target=_blank class=infotextkey>英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术效果，第一是每章HRef=https://www.qijian.info/list/kaitou/ target=_blank class=infotextkey>开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的HRef=https://www.qijian.info/list/fennu/ target=_blank class=infotextkey>愤怒与HRef=https://www.qijian.info/list/fenkai/ target=_blank class=infotextkey>愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数HRef=https://www.qijian.info/list/zhanshi/ target=_blank class=infotextkey>战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到HRef=https://www.qijian.info/list/zhanshi/ target=_blank class=infotextkey>战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。

　　诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味HRef=https://www.qijian.info/list/jiandan/ target=_blank class=infotextkey>简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的HRef=https://www.qijian.info/list/zhanshi/ target=_blank class=infotextkey>战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到HRef=https://www.qijian.info/list/lequ/ target=_blank class=infotextkey>乐曲的限制，但与HRef=https://www.qijian.info/list/wudao/ target=_blank class=infotextkey>舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然形成HRef=https://www.qijian.info/list/lequ/ target=_blank class=infotextkey>乐曲的节奏与HRef=https://www.qijian.info/list/wudao/ target=_blank class=infotextkey>舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）