题长安壁主人

译文

世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。

纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。

注释

世人：指世俗之人。

纵令：纵然，即使。

然诺：许诺。然：答应，信守。

悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。

行路心：路上行人的心理。

　　诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。《题长安壁主人》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

　　“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”HRef=https://www.qijian.info/list/jielu/ target=_blank class=infotextkey>揭露出金钱对HRef=https://www.qijian.info/list/renqing/ target=_blank class=infotextkey>人情世态的“污染”。黄金一直是古代HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会的硬通货，而金钱换“HRef=https://www.qijian.info/list/youyi/ target=_blank class=infotextkey>友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）

　　“纵令然诺暂相许，终是悠悠HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路心。”形象地勾画出HRef=https://www.qijian.info/list/changan/ target=_blank class=infotextkey>长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，HRef=https://www.qijian.info/list/daode/ target=_blank class=infotextkey>道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会HRef=https://www.qijian.info/list/dongwu/ target=_blank class=infotextkey>动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。

　　HRef=https://www.qijian.info/list/wenxue/ target=_blank class=infotextkey>文学是HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理意义，反映了唐代HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会世态HRef=https://www.qijian.info/list/renqing/ target=_blank class=infotextkey>人情的一个侧面。