饮酒·其五

译文

将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。

问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

注释

结庐：构筑房屋。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

结庐：建造住宅，这里指居住的意思。

车马喧：指世俗交往的喧扰。

君：指作者自己。

何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。

悠然：自得的样子。

见：看见（读jiàn），动词。

南山：泛指山峰，一说指庐山。

日夕：傍晚。相与：相交，结伴。

真意：从大自然里领会到的人生真谛。

相与还：结伴而归。

　　这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。

　　这首诗的HRef=https://www.qijian.info/list/yijing/ target=_blank class=infotextkey>意境可分为两层，前四句为一层，HRef=https://www.qijian.info/list/xioshi/ target=_blank class=infotextkey>写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的HRef=https://www.qijian.info/list/moihao/ target=_blank class=infotextkey>美好晚景HRef=https://www.qijian.info/list/heshi/ target=_blank class=infotextkey>和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人HRef=https://www.qijian.info/list/reai/ target=_blank class=infotextkey>热爱HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活的真情和高洁HRef=https://www.qijian.info/list/renge/ target=_blank class=infotextkey>人格。

　　“结庐在人境，而无车HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀HRef=https://www.qijian.info/list/jiangongliye/ target=_blank class=infotextkey>建功立业的HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的HRef=https://www.qijian.info/list/baofu/ target=_blank class=infotextkey>抱负。但当他看到“真HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风告逝，大为斯兴”，官场HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会腐败HRef=https://www.qijian.info/list/heian/ target=_blank class=infotextkey>黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，HRef=https://www.qijian.info/list/yinju/ target=_blank class=infotextkey>隐居HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念HRef=https://www.qijian.info/list/mingli/ target=_blank class=infotextkey>名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，HRef=https://www.qijian.info/list/jiqing/ target=_blank class=infotextkey>寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。

　　“问君何能尔？心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。[4] 排斥了HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会公认的价值尺度，探询作者在什么HRef=https://www.qijian.info/list/difang/ target=_blank class=infotextkey>地方建立HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的基点，这就牵涉到陶渊明的HRef=https://www.qijian.info/list/zhexue/ target=_blank class=infotextkey>哲学HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想。这种HRef=https://www.qijian.info/list/zhexue/ target=_blank class=infotextkey>哲学可以称为“HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然HRef=https://www.qijian.info/list/zhexue/ target=_blank class=infotextkey>哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活方式，又深化为人的HRef=https://www.qijian.info/list/shengming/ target=_blank class=infotextkey>生命与HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体HRef=https://www.qijian.info/list/shengming/ target=_blank class=infotextkey>生命作为独立的HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神主体，都直接面对整个HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然和宇宙而存在。

　　这些HRef=https://www.qijian.info/list/daoli/ target=_blank class=infotextkey>道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花，偶然间抬起头来，目光恰与南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山相会。“HRef=https://www.qijian.info/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然见南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山”，按古汉语法则，既可解为“HRef=https://www.qijian.info/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然地见到南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山”，亦可解为“见到HRef=https://www.qijian.info/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然的南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山”。所以，这“HRef=https://www.qijian.info/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然”不仅属于人，也属于HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，人闲逸而自在，HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山峰中一起奏出，融为一支轻盈的HRef=https://www.qijian.info/list/lequ/ target=_blank class=infotextkey>乐曲。

　　“采菊东篱下，HRef=https://www.qijian.info/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然见南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山。HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山气日夕佳，飞HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟相与还”此四句叙HRef=https://www.qijian.info/list/xioshi/ target=_blank class=infotextkey>写诗人HRef=https://www.qijian.info/list/guiyin/ target=_blank class=infotextkey>归隐之后HRef=https://www.qijian.info/list/jingshen/ target=_blank class=infotextkey>精神世界和HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然HRef=https://www.qijian.info/list/jingwu/ target=_blank class=infotextkey>景物浑然契合的那种HRef=https://www.qijian.info/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然自得的神态。东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山。HRef=https://www.qijian.info/list/bangwan/ target=_blank class=infotextkey>傍晚时分南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟结伴而还。诗人从南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山HRef=https://www.qijian.info/list/moijing/ target=_blank class=infotextkey>美景中HRef=https://www.qijian.info/list/lianxiang/ target=_blank class=infotextkey>联想到自己的HRef=https://www.qijian.info/list/guiyin/ target=_blank class=infotextkey>归隐，从中悟出了返朴归真的HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理。飞HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟朝去夕回，HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山林乃其归宿；自己屡次HRef=https://www.qijian.info/list/lijia/ target=_blank class=infotextkey>离家出仕，最后还得回归HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园，HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园也为己之归宿。诗人在《归去来兮辞》中曾这样写道：“云无心以出岫，HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟倦飞而知还。”他以云、HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟自喻，云之无心出岫，恰似自己无意于仕而仕；HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟之倦飞知还，正像本人HRef=https://www.qijian.info/list/yane/ target=_blank class=infotextkey>厌恶官场而隐。本诗中“飞HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟相与还”两句，与《归去来兮辞》中“HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟倦飞而知还”两句，其寓意实为同一。

　　“采菊东篱下”四句，HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人对此评价甚高。张戒说：“‘采菊东篱下，HRef=https://www.qijian.info/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然见南HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山’，此HRef=https://www.qijian.info/list/jingwu/ target=_blank class=infotextkey>景物在目前，而非至闲至静之中，则不能到，此味不可及也。”那么，张戒所说的“味”是什么呢？为何说“此味不可及”呢？我们知道，陶诗不尚藻饰，不事雕琢，明白如话，朴素HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然，故前人常用“平淡”两字以概其诗HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风。但陶诗之平淡乃从“组丽”中来，是平而有趣，淡而有味。这种貌似平淡实则醇美的特色，实为一种更高的HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术境界，非常人所知，亦非常人所能。张戒所说的“味”，当是陶诗醇美的韵味。此种韵味之所以“不可及”，原因固然众多。我们撇开HRef=https://www.qijian.info/list/wenxue/ target=_blank class=infotextkey>文学HRef=https://www.qijian.info/list/xiuyang/ target=_blank class=infotextkey>修养、HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术才能等条件，可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉，不肯汩泥扬波的诗人才能写出，也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出。

　　“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的HRef=https://www.qijian.info/list/moijing/ target=_blank class=infotextkey>美景中领悟到了HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的意趣，表露了纯洁HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的恬淡HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活才是自己真正的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生，而这种HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、HRef=https://www.qijian.info/list/lizhi/ target=_blank class=infotextkey>励志守节的HRef=https://www.qijian.info/list/gaoshang/ target=_blank class=infotextkey>高尚品德。这两句说的是这里边有HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官HRef=https://www.qijian.info/list/guiyin/ target=_blank class=infotextkey>归隐乃是HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的真谛。

　　《HRef=https://www.qijian.info/list/yinjiu/ target=_blank class=infotextkey>饮酒·结庐在人境》以平淡之语，写HRef=https://www.qijian.info/list/qiuri/ target=_blank class=infotextkey>秋日晚景，叙HRef=https://www.qijian.info/list/guiyin/ target=_blank class=infotextkey>归隐之乐，道HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理，即富于情趣，又饶有理趣，达到了情、景、理的统一。尤其是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”几句，“清悠淡永，有HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然之味”，更具HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术魅力。