准拟今春乐事浓,依然枉却一东风。
年年不带看花眼,不是愁中即病中。
伤春。宋代。杨万里。 准拟今春乐事浓,依然枉却一东风。年年不带看花眼,不是愁中即病中。
苏轼、黄庭坚的诗歌将宋诗的发展推向了高峰,体现了一代特色。但以黄庭坚等人为首的“江西派”提倡的“点铁成金”、“夺胎换骨”的作诗主张却忽略了诗人的思想感情和对生活的观察、体验和积累。在这样的历史背景下,杨万里为“诚斋体”诗歌作为对江西派的一种修正,是有其积极意义的。而这首诗便是“诚斋体”的典型作品。
参考资料:
1、蒙万夫.千家诗鉴赏辞典:陕西人民教育出版社,1991:66-67
这首《HRef=https://www.qijian.info/list/shangchun/ target=_blank class=infotextkey>伤春》诗写的是诗人在日常HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活中的感受。首句HRef=https://www.qijian.info/list/xioshi/ target=_blank class=infotextkey>写诗人做的一个决定:对今春乐事早已安排好;次句用一个转折,推翻了之前的决定,也就辜负了好意送来HRef=https://www.qijian.info/list/chunse/ target=_blank class=infotextkey>春色的东HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风。第三句点明,不仅今年先做决定再推翻,而且年年如此;第四句指出年年辜负HRef=https://www.qijian.info/list/chunguang/ target=_blank class=infotextkey>春光的原因。
春日可乐,而自己却非愁即病,年年都辜负了大好HRef=https://www.qijian.info/list/chunguang/ target=_blank class=infotextkey>春光,这种主观与客观的HRef=https://www.qijian.info/list/maodun/ target=_blank class=infotextkey>矛盾对立使诗人禁不住HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨万端,发出一种无可奈何的HRef=https://www.qijian.info/list/tanxi/ target=_blank class=infotextkey>叹息。读罢此诗,诗人HRef=https://www.qijian.info/list/choubing/ target=_blank class=infotextkey>愁病交加的面容、苦笑的表情和HRef=https://www.qijian.info/list/zichao/ target=_blank class=infotextkey>自嘲的意味,给人留下了难忘的印象。不假雕饰,HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然浑成,而诗意诗味即在其中,这正是“诚斋体”的成功之处。
杨万里在《荆溪集自序》中谈到自己HRef=https://www.qijian.info/list/xioshi/ target=_blank class=infotextkey>写诗时,曾说:“步后园,登古城,采撷祀菊,攀翻HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花竹,万象毕来,献余诗材。盖麾之不去,前或未应,而后者己迫。”在他看来,平日所见所闻及所感似乎无不可以成为诗歌创作的材料,这和江西派“闭门觅句”,讲究“无一字无来处”,“虽只字半句不轻出”的苦吟HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然是大不相同的了。但“诚斋体”也有其弊病:由于写作比较“随便”,有些诗HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术概括不够,境界不高,HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会意义也不大。此首可以说是个典型。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
馀思。明代。郭之奇。 或歌或罢有馀思,不可如何赋远而。日月惊心成老大,风云逼眼动愁悲。人间美景当头错,山背烟容觌面欺。斗室何关终古事,此中惆怅复谁知。
桂轩辞二章 其一。元代。杨维桢。 桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
皖江舟中。清代。陶士契。 廓落湘中客,羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨,云乱远村烟。壮志惭浮梗,名场笑聚膻。半生行止事,回首意茫然。
新秋雨霁宿王处士东郊。唐代。马戴。 夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。
丁寓田家有赠。唐代。王维。 君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。此时惜离别,再来芳菲度。