苏武令·塞上风高

　　南宋高宗初立，迫于军民抗金情绪高涨，起用著名的抗战派李纲为相，似乎要有所作为，但他内心畏敌，只图苟安，并无抗金决心。不久，李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。

　　上片写对二帝的HRef=https://www.qijian.info/list/huainian/ target=_blank class=infotextkey>怀念和报国无成的HRef=https://www.qijian.info/list/youchou/ target=_blank class=infotextkey>忧愁。“塞上HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风高，渔阳秋早。”因北国秋来，作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加HRef=https://www.qijian.info/list/huainian/ target=_blank class=infotextkey>怀念。渔阳本唐时蓟州，此处泛指北地。他所HRef=https://www.qijian.info/list/chouchang/ target=_blank class=infotextkey>惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后，至今“翠华一去寂无踪”。（鹿虔扆《临江仙》）翠华，本是HRef=https://www.qijian.info/list/diwang/ target=_blank class=infotextkey>帝王仪仗中以翠HRef=https://www.qijian.info/list/niao/ target=_blank class=infotextkey>鸟羽为饰的旗帜，此处代指皇帝。“驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗”。双龙，指徽宗和钦宗。不论“驿使”，还是“征鸿”，都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩；归黄阁，未成图报”。白衣，没有官职的平民；除恩，指授官；黄阁，汉代丞相听事的门称黄阁，借指宰相。高宗起用李纲为相，李纲向高宗建议：“外御强敌，内销盗贼，修军政，变士HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风，裕邦财，宽民力，改弊法，省冗官，……政事已修，然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”（《宋史·李纲传》）由于高宗外受金兵强大压力，内受投降派的怂恿，无力振作，决心南逃。李纲被罢官，他想到自己出身平民，深沐皇恩，“未成图报”，实在是无由图报，情有可原，只留下满怀HRef=https://www.qijian.info/list/yihan/ target=_blank class=infotextkey>遗憾，一腔HRef=https://www.qijian.info/list/beifen/ target=_blank class=infotextkey>悲愤。

　　下片由上片的“未成图报”过渡，继续抒发自己救国救民，抗敌HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪耻的宏伟志愿。首先作者深有HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨地说，谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢！朝政多变，情况复杂，和战不定，忠奸不辨，使他HRef=https://www.qijian.info/list/ganshang/ target=_blank class=infotextkey>感伤。空叹自己“未作救民方召”。方，指方叔，周宣王时，曾平定荆蛮反叛；召，指召虎，即召穆公，召公之后。周宣王时，淮夷不服，召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业，HRef=https://www.qijian.info/list/wunai/ target=_blank class=infotextkey>无奈高宗非中兴之主，不能信任他，他虽欲救国救民，不可得也。虽为自责之辞，亦不免含有对朝廷怨怼之意，只是怨而不怒而已。“调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间，任他为相，将他HRef=https://www.qijian.info/list/zhiguo/ target=_blank class=infotextkey>治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》：“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎HRef=https://www.qijian.info/list/biyu/ target=_blank class=infotextkey>比喻宰相治理天下。武丁又说：“若岁大旱，用汝（傅说）作霖HRef=https://www.qijian.info/list/yu/ target=_blank class=infotextkey>雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重，对比自己虽曾一度为相，仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处，无足轻重。而一念及天下安危，HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家存亡，则HRef=https://www.qijian.info/list/fenmen/ target=_blank class=infotextkey>愤懑之情，溢于言表。就他的文韬武略而言，如果登坛作将、领兵HRef=https://www.qijian.info/list/chuzheng/ target=_blank class=infotextkey>出征，他可以横扫燕然。“燕然”，即今蒙古HRef=https://www.qijian.info/list/renmin/ target=_blank class=infotextkey>人民共和国境内之杭爱HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才，却无用武之地。如果让他继续为相、为将，他将领十万精兵，横行HRef=https://www.qijian.info/list/shamo/ target=_blank class=infotextkey>沙漠，“奉迎天表”。李纲不是夸口，他的将才是杰出的。据《大金国志》载：靖康元年，“斡离不围宋京师，宋李纲督HRef=https://www.qijian.info/list/jiangshi/ target=_blank class=infotextkey>将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门，纲登城督战，杀数千人，乃退”。在被敌人包围的被动情况下，李纲尚能建立如此战功，如果真能让他“拥精兵十万”，则“横行HRef=https://www.qijian.info/list/shamo/ target=_blank class=infotextkey>沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君，又遭奸臣排挤，致使HRef=https://www.qijian.info/list/yingxiong/ target=_blank class=infotextkey>英雄无用武之地，他的HRef=https://www.qijian.info/list/zhuangzhi/ target=_blank class=infotextkey>壮志只能是HRef=https://www.qijian.info/list/mengxiang/ target=_blank class=infotextkey>梦想而已。“天表”是对HRef=https://www.qijian.info/list/diwang/ target=_blank class=infotextkey>帝王仪容的尊称，也可代表HRef=https://www.qijian.info/list/diwang/ target=_blank class=infotextkey>帝王。这里是指徽宗和钦宗，在封建HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会，皇帝是HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家元首，代表HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家。皇帝被敌人俘虏，这是HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家的奇耻大辱。迎归二帝，虽不可能重新君临天下，但这是报国仇、HRef=https://www.qijian.info/list/xue/ target=_blank class=infotextkey>雪国耻，这也是包括李纲在内的南宋许多HRef=https://www.qijian.info/list/aiguo/ target=_blank class=infotextkey>爱国HRef=https://www.qijian.info/list/zhishi/ target=_blank class=infotextkey>志士的奋斗目标，李纲虽屡遭挫折，但愈挫愈奋，从不灰心，始终雄心勃勃，力图“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，其HRef=https://www.qijian.info/list/aiguo/ target=_blank class=infotextkey>爱国激情，百世之后读之，仍令人心激荡不已。

　　这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想。似乎只限于忠君。但在封建HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会，忠君与HRef=https://www.qijian.info/list/aiguo/ target=_blank class=infotextkey>爱国有时很难截然分开，HRef=https://www.qijian.info/list/junzhu/ target=_blank class=infotextkey>君主是HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家的象征，HRef=https://www.qijian.info/list/junzhu/ target=_blank class=infotextkey>君主被俘，实际上标志着HRef=https://www.qijian.info/list/guojia/ target=_blank class=infotextkey>国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行HRef=https://www.qijian.info/list/shamo/ target=_blank class=infotextkey>沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的HRef=https://www.qijian.info/list/aiguo/ target=_blank class=infotextkey>爱国主义HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想。