行香子·述怀

行香子·述怀朗读

清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。

虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。

译文

夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。

虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。

注释

行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。

尘:尘滓,细小的尘灰渣滓。

十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。

虚苦:徒劳,无意义的劳苦。

叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。

石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。

开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?

陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。

参考资料:

1、刘石评注 .唐宋名家诗词苏轼词 .北京 :人民文学出版社 ,2012 :284-285 .

行香子·述怀创作背景

  此词的写作时间不可确考,从其所表现的强烈退隐愿望来看,应是苏轼在宋哲宗元祐时期(1086—1093)的作品。元祐元年(1086)苏轼被召还朝,任翰林学士、知制诰的重位。但政敌多次陷害虽未得逞,却使他对官场生活无比厌倦,感到“心形俱悴”,产生退隐思想。他

参考资料:

1、谢桃坊 等 .唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋) .上海 :上海辞书出版社 ,1988 :707-708 .

  作者首先描述了HRef=https://www.qijian.info/list/shuqing/ target=_blank class=infotextkey>抒情环境:夜气清新,尘滓皆无,HRef=https://www.qijian.info/list/yueguang/ target=_blank class=infotextkey>月光皎洁如银。此种夜的恬美,只有月明人静之后才能感到,与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒HRef=https://www.qijian.info/list/duiyue/ target=_blank class=infotextkey>对月常是诗人的一种雅兴:美酒盈樽,独自一人,仰望长空,遐想无穷。唐代诗人李白HRef=https://www.qijian.info/list/yuexia/ target=_blank class=infotextkey>月下独斟时浮想翩翩,抒写了狂放的HRef=https://www.qijian.info/list/langman/ target=_blank class=infotextkey>浪漫主义激情。苏轼正为HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治纷争所困扰,HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷,因而他这时没有“把酒问青天”也没有“起舞弄清影”,而是严肃地HRef=https://www.qijian.info/list/sisuo/ target=_blank class=infotextkey>思索HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的意义。HRef=https://www.qijian.info/list/yueye/ target=_blank class=infotextkey>月夜的空阔神秘,阒寂无人,正好冷静地来HRef=https://www.qijian.info/list/sisuo/ target=_blank class=infotextkey>思索HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生,以求解脱。苏轼以博学雄辩著称,在诗词里经常发表HRef=https://www.qijian.info/list/yilun/ target=_blank class=infotextkey>议论。此词在描述了HRef=https://www.qijian.info/list/shuqing/ target=_blank class=infotextkey>抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者曾在作品中多次表达过“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生如梦”的HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想,但在这首词里却表达得更明白、更集中。他想说明:人们HRef=https://www.qijian.info/list/zhuiqiu/ target=_blank class=infotextkey>追求HRef=https://www.qijian.info/list/mingli/ target=_blank class=infotextkey>名利是徒然劳神费力的,万物在宇宙中都是短暂的,人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝。作者为说明HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的虚无,从古代典籍里找出了三个习用的HRef=https://www.qijian.info/list/biyu/ target=_blank class=infotextkey>比喻。《庄子·知北游》云:“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人将日影喻为白驹,意为HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”,亦谓HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生如燧石之火。《庄子·齐物论》言人“方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也;且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉”。唐人李群玉《自遣》之“浮生暂寄梦中身”即表述庄子之意。苏轼才华横溢,在这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生虚无的词语,构成博喻,而且都有出处。将HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人关于HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生虚无之语密集一处,说明作者对这一问题是经过长期认真HRef=https://www.qijian.info/list/sisuo/ target=_blank class=infotextkey>思索过的。上片的HRef=https://www.qijian.info/list/yilun/ target=_blank class=infotextkey>议论虽然不可能具体展开,却概括集中,已达到很深的程度。下片HRef=https://www.qijian.info/list/kaitou/ target=_blank class=infotextkey>开头,以HRef=https://www.qijian.info/list/gantan/ target=_blank class=infotextkey>感叹的语气补足关于HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生虚无的认识。

  下片HRef=https://www.qijian.info/list/kaitou/ target=_blank class=infotextkey>开头,以HRef=https://www.qijian.info/list/gantan/ target=_blank class=infotextkey>感叹的语气补足关于HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生虚无的认识。“虽抱文章,开口谁亲”是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨。苏轼在元祐时虽受朝廷恩遇,而实际上却无所作为,“团团如磨牛,步步踏陈迹”,加以群小攻击,故有是感。他在HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷之时,寻求著HRef=https://www.qijian.info/list/ziwo/ target=_blank class=infotextkey>自我解脱的方法。善于从困扰、纷争、HRef=https://www.qijian.info/list/tongku/ target=_blank class=infotextkey>痛苦中HRef=https://www.qijian.info/list/ziwo/ target=_blank class=infotextkey>自我解脱,HRef=https://www.qijian.info/list/haofang/ target=_blank class=infotextkey>豪放达观,这正是苏轼HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/taidu/ target=_blank class=infotextkey>态度的特点。他解脱的办法是HRef=https://www.qijian.info/list/zhuiqiu/ target=_blank class=infotextkey>追求HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实享乐,待有机会则乞身HRef=https://www.qijian.info/list/tuiyin/ target=_blank class=infotextkey>退隐。“且陶陶、乐尽天真”是其HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实享乐的方式。只有经常在“陶陶”之中才似乎恢复与获得了人的本性,忘掉了HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的种种烦恼。但最好的解脱方法膜过于远离官场,HRef=https://www.qijian.info/list/guiyin/ target=_blank class=infotextkey>归隐HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园。看来苏轼还不打算立即HRef=https://www.qijian.info/list/tuiyin/ target=_blank class=infotextkey>退隐,“几时归去”很难逆料,而HRef=https://www.qijian.info/list/tianyuan/ target=_blank class=infotextkey>田园HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活却令人十分HRef=https://www.qijian.info/list/xiangwang/ target=_blank class=infotextkey>向往。HRef=https://www.qijian.info/list/danqin/ target=_blank class=infotextkey>弹琴,HRef=https://www.qijian.info/list/yinjiu/ target=_blank class=infotextkey>饮酒、赏玩HRef=https://www.qijian.info/list/shanshui/ target=_blank class=infotextkey>HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山水,吟HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风弄月,闲情逸致,这是我国文人HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想的一种HRef=https://www.qijian.info/list/xiaoji/ target=_blank class=infotextkey>消极的HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活方式。他们恬淡寡欲,并无奢望,只需要大HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然赏赐一点便能满足,“一张琴、一壶酒、一溪云”就足够了。这非常清高而富有诗意。

  苏轼是一位HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想复杂和个性鲜明的作家。他在作品中既表现HRef=https://www.qijian.info/list/jiangongliye/ target=_blank class=infotextkey>建功立业的HRef=https://www.qijian.info/list/jiji/ target=_blank class=infotextkey>积极HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想,也经常流露HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生虚无的HRef=https://www.qijian.info/list/xiaoji/ target=_blank class=infotextkey>消极HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想。如果仅从某一作品来评价这位作家,都可能会是片面的。这首《行香子》的确表现了苏轼HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想HRef=https://www.qijian.info/list/xiaoji/ target=_blank class=infotextkey>消极的方面,但也深刻地反映了他在HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活中的HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷情绪,因其HRef=https://www.qijian.info/list/jiangongliye/ target=_blank class=infotextkey>建功立业的宏伟HRef=https://www.qijian.info/list/baofu/ target=_blank class=infotextkey>抱负在封建HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会是难以实现的。苏轼从HRef=https://www.qijian.info/list/qingnian/ target=_blank class=infotextkey>青年时代进入HRef=https://www.qijian.info/list/shitu/ target=_blank class=infotextkey>仕途之日起就有HRef=https://www.qijian.info/list/tuiyin/ target=_blank class=infotextkey>退隐的HRef=https://www.qijian.info/list/yuanwang/ target=_blank class=infotextkey>愿望。其实他并不厌弃HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生,他的HRef=https://www.qijian.info/list/tuiyin/ target=_blank class=infotextkey>退隐是有条件的,须得像古代范蠡、张良、谢安等杰出HRef=https://www.qijian.info/list/renwu/ target=_blank class=infotextkey>人物那样,实现了HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治HRef=https://www.qijian.info/list/baofu/ target=_blank class=infotextkey>抱负之后功成身退。因而“几时归去,作个闲人”,这就要根据HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治条件而定了。事实上,他在一生的HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治生涯中并未功成名遂,也就没有实现HRef=https://www.qijian.info/list/tuiyin/ target=_blank class=infotextkey>退隐的HRef=https://www.qijian.info/list/yuanwang/ target=_blank class=infotextkey>愿望,临到HRef=https://www.qijian.info/list/wannian/ target=_blank class=infotextkey>晚年竟还被远谪海南。

  全词在HRef=https://www.qijian.info/list/shuqing/ target=_blank class=infotextkey>抒情中插入HRef=https://www.qijian.info/list/yilun/ target=_blank class=infotextkey>议论。HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生很短暂,能做得不多,回首一看,一切都是虚无,就像偶尔掠过墙缝的阳光、又像燧石取火闪过的火HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花,或者是黄粱一梦中一段不切实际的经历,都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其浪费HRef=https://www.qijian.info/list/shengming/ target=_blank class=infotextkey>生命去HRef=https://www.qijian.info/list/zhuiqiu/ target=_blank class=infotextkey>追求HRef=https://www.qijian.info/list/mingli/ target=_blank class=infotextkey>名利浮云,不如放下一切做个闲人,对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘,享受当下的HRef=https://www.qijian.info/list/moihao/ target=_blank class=infotextkey>美好自在。这是作者从HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活中悟出HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生认识,很有HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理意义,读者读后不致感到其说得枯燥。此词是东坡词中HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风格HRef=https://www.qijian.info/list/kuangda/ target=_blank class=infotextkey>旷达的作品。

  行香子词音节流美,堪称词林中之佳调。上下片领格字用去声,领下三言三句。下片第一、二句,一般和上片平仄相同并押韵,然亦有并以仄收不押韵。东坡此词可为定格之典范。在韵律上此词虽不如《行香子·过七里濑》HRef=https://www.qijian.info/list/youmoi/ target=_blank class=infotextkey>优美,但也很不错,尤其是“隙中驹,石中火,梦中身”,“一张琴,一壶酒,一溪云”两段排比,很有韵律美。

  HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生苦短,HRef=https://www.qijian.info/list/huaicaibuyu/ target=_blank class=infotextkey>怀才不遇,建功无望,入仕之时亦生HRef=https://www.qijian.info/list/tuiyin/ target=_blank class=infotextkey>退隐之心,这是古代文人普遍的HRef=https://www.qijian.info/list/maodun/ target=_blank class=infotextkey>矛盾。于是有HRef=https://www.qijian.info/list/hua/ target=_blank class=infotextkey>花间的沉沦,有避世的HRef=https://www.qijian.info/list/guiyin/ target=_blank class=infotextkey>归隐,而苏轼是HRef=https://www.qijian.info/list/haofang/ target=_blank class=infotextkey>豪放达观之人,“且陶陶、乐尽天真”,似乎忘掉了HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的烦恼。此词虽在一定程度上流露了作者的HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷、HRef=https://www.qijian.info/list/xiaoji/ target=_blank class=infotextkey>消极情绪,但“且陶陶、乐尽天真”的HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题,基调却是开朗明快的。而词中语言的畅达、音韵的和谐,正好与这一基调一致,形式与内容完美地融合起来。据宋人洪迈《容斋四笔》所记,南宋绍兴初年就有人略改动苏轼此词,以HRef=https://www.qijian.info/list/fongci/ target=_blank class=infotextkey>讽刺朝廷削减给官员的额外赏赐名目,致使当局停止讨论施行。可见它在宋代文人中甚为流传,能引起一些HRef=https://www.qijian.info/list/buman/ target=_blank class=infotextkey>不满HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实的士大夫的情感共鸣。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 ...

苏轼朗读
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