拟行路难·其四

译文

往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。

人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。

喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。

人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。

注释

“泻水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻，倾,倒。

“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。

吞声：声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。

踯躅（zhí zhú）：徘徊不前。

举杯断绝歌路难：因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝：停止。

断绝：停止

　　南北朝时期，群雄割据，社会动荡。鲍照出身寒微，怀才不遇。于是常借诗歌来抒发他建功立业的愿望，表现寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌的独特风格。

　　这首“泻水置平地”是鲍照《拟HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路难》中的第四篇，抒HRef=https://www.qijian.info/list/xioshi/ target=_blank class=infotextkey>写诗人在门阀HRef=https://www.qijian.info/list/zhidu/ target=_blank class=infotextkey>制度重压下，深感世路HRef=https://www.qijian.info/list/jiannan/ target=_blank class=infotextkey>艰难激发起的HRef=https://www.qijian.info/list/fenkai/ target=_blank class=infotextkey>愤慨不平之情，其HRef=https://www.qijian.info/list/sixiang2/ target=_blank class=infotextkey>思想内容与原题妙合无垠。

　　诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美HRef=https://www.qijian.info/list/yijing/ target=_blank class=infotextkey>意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理。作者运用的是以“水”HRef=https://www.qijian.info/list/yuren2/ target=_blank class=infotextkey>喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好HRef=https://www.qijian.info/list/biyu/ target=_blank class=infotextkey>比喻了HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，起首两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地HRef=https://www.qijian.info/list/jieshi/ target=_blank class=infotextkey>揭示出了HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会里门阀HRef=https://www.qijian.info/list/zhidu/ target=_blank class=infotextkey>制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。正如清代沈德潜所说：“起手万端下，如HRef=https://www.qijian.info/list/huanghe/ target=_blank class=infotextkey>黄河落天走东海也。”这种笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的HRef=https://www.qijian.info/list/beifen/ target=_blank class=infotextkey>悲愤抑郁HRef=https://www.qijian.info/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情。

　　接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生亦有命”的宿命论HRef=https://www.qijian.info/list/guandian/ target=_blank class=infotextkey>观点，来HRef=https://www.qijian.info/list/jioshi/ target=_blank class=infotextkey>解释HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会与HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的错位现象，并HRef=https://www.qijian.info/list/kowang/ target=_blank class=infotextkey>渴望借此从“行叹复坐愁”的HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。然而，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中HRef=https://www.qijian.info/list/beifen/ target=_blank class=infotextkey>悲愤的《HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从HRef=https://www.qijian.info/list/changwang/ target=_blank class=infotextkey>怅惘中求得解脱，在烦忧中获得HRef=https://www.qijian.info/list/kuanwei/ target=_blank class=infotextkey>宽慰。这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的HRef=https://www.qijian.info/list/chouku/ target=_blank class=infotextkey>愁苦HRef=https://www.qijian.info/list/beifen/ target=_blank class=infotextkey>悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术效果。

　　诗的HRef=https://www.qijian.info/list/jiewei/ target=_blank class=infotextkey>结尾，作者才吐出真情。“心非木石岂无感”，人心不是草木，不可能没有HRef=https://www.qijian.info/list/ganqing/ target=_blank class=infotextkey>感情，诗人面对HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会的HRef=https://www.qijian.info/list/heian/ target=_blank class=infotextkey>黑暗，HRef=https://www.qijian.info/list/zaoyu/ target=_blank class=infotextkey>遭遇人间的不平，不可能无动于衷，无所HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨。写到这里，诗人心中的HRef=https://www.qijian.info/list/fenmen/ target=_blank class=infotextkey>愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。不尽情宣泄，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的HRef=https://www.qijian.info/list/chouku/ target=_blank class=infotextkey>愁苦了。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的HRef=https://www.qijian.info/list/aitan/ target=_blank class=infotextkey>哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会HRef=https://www.qijian.info/list/zhengzhi/ target=_blank class=infotextkey>政治的HRef=https://www.qijian.info/list/heian/ target=_blank class=infotextkey>黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人，也只能像他那样忍气吞声，默默地把HRef=https://www.qijian.info/list/fennu/ target=_blank class=infotextkey>愤怒和HRef=https://www.qijian.info/list/tongku/ target=_blank class=infotextkey>痛苦强咽到肚里，这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源，已经是尽在言外，表现得很清楚了。所以，前文中“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生亦有命”的话题，也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。

　　这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，达到了启人HRef=https://www.qijian.info/list/sisuo/ target=_blank class=infotextkey>思索、耐人品味的HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。明代王夫之HRef=https://www.qijian.info/list/pinglun/ target=_blank class=infotextkey>评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。”清代沈德潜评价说：“妙在不曾说破。”准确地指明了这首诗的HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术特点。伴随HRef=https://www.qijian.info/list/ganqing/ target=_blank class=infotextkey>感情曲折婉转的流露，五言、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”的灵活变换，这一切，便HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。

　　沈得潜说，此诗“妙在不曾说破，读之HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然生愁。”