行路难

　　从汉“柏梁体”开始，叹收六朝声律对仗，七言诗逐渐赶上五言诗；并从初唐开始分流，为新兴近体律绝，和HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《HRef=https://www.qijian.info/list/changan/ target=_blank class=infotextkey>长安古意》与《HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路难》就是这方面的代表作。

　　《HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路难》是《HRef=https://www.qijian.info/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府·杂曲HRef=https://www.qijian.info/list/geci/ target=_blank class=infotextkey>歌辞》旧题，在卢照邻之前，鲍照就作过一首七言《HRef=https://www.qijian.info/list/xinglu/ target=_blank class=infotextkey>行路难》，仄声促韵与长句宛转，充分表达悒郁不平之气。卢照邻这一首从容舒展，徐缓不迫，多次转韵；其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响，从中也反映了诗HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风转变期的HRef=https://www.qijian.info/list/yishu/ target=_blank class=infotextkey>艺术特点。

　　全诗共四十句，分两大部分。

　　第一部分，从HRef=https://www.qijian.info/list/kaitou/ target=_blank class=infotextkey>开头到“万古摧残君讵知？”“HRef=https://www.qijian.info/list/changan/ target=_blank class=infotextkey>长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起HRef=https://www.qijian.info/list/lianxiang/ target=_blank class=infotextkey>联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的HRef=https://www.qijian.info/list/qingchun/ target=_blank class=infotextkey>青春HRef=https://www.qijian.info/list/suiyue/ target=_blank class=infotextkey>岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马时常经过，HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马蹄声断续相闻；富有而轻薄的HRef=https://www.qijian.info/list/gongzi/ target=_blank class=infotextkey>公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为我读者展现了初唐HRef=https://www.qijian.info/list/changan/ target=_blank class=infotextkey>长安城内繁荣市井，骄奢HRef=https://www.qijian.info/list/shenghuo/ target=_blank class=infotextkey>生活的世态HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的HRef=https://www.qijian.info/list/taidu/ target=_blank class=infotextkey>态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生感喟，将比兴之义进一步升华了。

　　第二部分从“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生与悠久无限的HRef=https://www.qijian.info/list/suiyue/ target=_blank class=infotextkey>岁月，这对亘古不变的HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然HRef=https://www.qijian.info/list/maodun/ target=_blank class=infotextkey>矛盾造成人们心灵的困惑，一HRef=https://www.qijian.info/list/xilie/ target=_blank class=infotextkey>系列HRef=https://www.qijian.info/list/shuqing/ target=_blank class=infotextkey>抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换HRef=https://www.qijian.info/list/xushu/ target=_blank class=infotextkey>叙述角度，使HRef=https://www.qijian.info/list/shengsi/ target=_blank class=infotextkey>生死枯荣的单一HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题，形成多元层次与丰富内涵。先写HRef=https://www.qijian.info/list/shiguang/ target=_blank class=infotextkey>时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；“玉尘”指玉骢HRef=https://www.qijian.info/list/ma/ target=_blank class=infotextkey>马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解HRef=https://www.qijian.info/list/shengsi/ target=_blank class=infotextkey>生死，其实正说明了无法排遣的HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷。既然功HRef=https://www.qijian.info/list/mingli/ target=_blank class=infotextkey>名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中HRef=https://www.qijian.info/list/jiyuan/ target=_blank class=infotextkey>积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。诗人说：纵然平日有HRef=https://www.qijian.info/list/shengsi/ target=_blank class=infotextkey>生死交情，但只要大限到来，你未抵“苍龙阙下”（苍龙，东方之神，二十八宿东七星总称），我则已羽化白鹤HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山前。至于云间海上的仙HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，长生不死的仙丹，更是飘缈难觅。

　　道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求“赤子”重生，要到什么时候呢？表面是HRef=https://www.qijian.info/list/xiaoji/ target=_blank class=infotextkey>消极、HRef=https://www.qijian.info/list/kumen/ target=_blank class=infotextkey>苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生热烈执着的HRef=https://www.qijian.info/list/zhuiqiu/ target=_blank class=infotextkey>追求，因此结末两句尧年，代长寿；巢由，巢父与许由，古时HRef=https://www.qijian.info/list/yinshi/ target=_blank class=infotextkey>隐士。“但愿”“长作”可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒，手足痉挛，最终不堪恶疾所苦，自投颍水，这里似有忏悟，只祈求正常人的健康长寿，不奢求富贵荣华与长生不死。

　　初唐四杰对于诗体诗HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由HRef=https://www.qijian.info/list/gongting/ target=_blank class=infotextkey>宫廷移向HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会，转向丰富多彩的HRef=https://www.qijian.info/list/xianshi2/ target=_blank class=infotextkey>现实HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生。他们对HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史、对HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生、对物质、对HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，HRef=https://www.qijian.info/list/zheli/ target=_blank class=infotextkey>哲理性强，有很深的HRef=https://www.qijian.info/list/shehui/ target=_blank class=infotextkey>社会意义。