西江怀古。唐代。杜牧。 上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
人们常常不知道为什么HRef=https://www.qijian.info/list/denggao/ target=_blank class=infotextkey>登高HRef=https://www.qijian.info/list/wangyuan/ target=_blank class=infotextkey>望远、HRef=https://www.qijian.info/list/yongshi/ target=_blank class=infotextkey>咏史HRef=https://www.qijian.info/list/huaigu/ target=_blank class=infotextkey>怀古的诗歌总要带上一股浓浓的HRef=https://www.qijian.info/list/chouxu/ target=_blank class=infotextkey>愁绪,仿佛HRef=https://www.qijian.info/list/pingdiao/ target=_blank class=infotextkey>凭吊HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史古迹,眺望莽苍HRef=https://www.qijian.info/list/jingse/ target=_blank class=infotextkey>景色必然要“HRef=https://www.qijian.info/list/chouchang/ target=_blank class=infotextkey>惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风流HRef=https://www.qijian.info/list/renwu/ target=_blank class=infotextkey>人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层HRef=https://www.qijian.info/list/beiliang/ target=_blank class=infotextkey>悲凉。
也许,HRef=https://www.qijian.info/list/denggao/ target=_blank class=infotextkey>登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。HRef=https://www.qijian.info/list/pingdiao/ target=_blank class=infotextkey>凭吊古迹时,总会让人感到HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间的流逝与HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间与空间面前的悲哀、HRef=https://www.qijian.info/list/gudu/ target=_blank class=infotextkey>孤独、失落,是人类一种共同的HRef=https://www.qijian.info/list/xinli/ target=_blank class=infotextkey>心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一HRef=https://www.qijian.info/list/dengshang/ target=_blank class=infotextkey>登上HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种HRef=https://www.qijian.info/list/aishang/ target=_blank class=infotextkey>哀伤HRef=https://www.qijian.info/list/beiliang/ target=_blank class=infotextkey>悲凉的HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨。杜牧《西江HRef=https://www.qijian.info/list/huaigu/ target=_blank class=infotextkey>怀古》说:
这就是在浩荡的大江面前生出来的无限HRef=https://www.qijian.info/list/gankai/ target=_blank class=infotextkey>感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断HRef=https://www.qijian.info/list/changjiang/ target=_blank class=infotextkey>长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,HRef=https://www.qijian.info/list/xiyang/ target=_blank class=infotextkey>夕阳西下,HRef=https://www.qijian.info/list/mingyue/ target=_blank class=infotextkey>明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到HRef=https://www.qijian.info/list/jimo/ target=_blank class=infotextkey>寂寞而HRef=https://www.qijian.info/list/chouchang/ target=_blank class=infotextkey>惆怅。江上的好HRef=https://www.qijian.info/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有HRef=https://www.qijian.info/list/changjiang/ target=_blank class=infotextkey>长江依然是HRef=https://www.qijian.info/list/changjiang/ target=_blank class=infotextkey>长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山,平静时水光接天,明如平镜。
人在宇宙与HRef=https://www.qijian.info/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的HRef=https://www.qijian.info/list/beiju/ target=_blank class=infotextkey>悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在HRef=https://www.qijian.info/list/sisuo/ target=_blank class=infotextkey>思索一些常人不愿意HRef=https://www.qijian.info/list/sisuo/ target=_blank class=infotextkey>思索的问题或觉得不必HRef=https://www.qijian.info/list/sisuo/ target=_blank class=infotextkey>思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的悲哀。正像杜牧另一首HRef=https://www.qijian.info/list/yongshi/ target=_blank class=infotextkey>咏史HRef=https://www.qijian.info/list/huaigu/ target=_blank class=infotextkey>怀古诗《HRef=https://www.qijian.info/list/jiangnan/ target=_blank class=infotextkey>江南HRef=https://www.qijian.info/list/huaigu/ target=_blank class=infotextkey>怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在HRef=https://www.qijian.info/list/tanxi/ target=_blank class=infotextkey>叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题HRef=https://www.qijian.info/list/jingai/ target=_blank class=infotextkey>敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《HRef=https://www.qijian.info/list/shijing/ target=_blank class=infotextkey>诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间的标志,在HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间的无情流逝之前,有谁能不HRef=https://www.qijian.info/list/cankui/ target=_blank class=infotextkey>惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山依旧在,几度HRef=https://www.qijian.info/list/xiyang/ target=_blank class=infotextkey>夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《西江HRef=https://www.qijian.info/list/huaigu/ target=_blank class=infotextkey>怀古》时,便不由感到这个诗人当时眺望HRef=https://www.qijian.info/list/changjiang/ target=_blank class=infotextkey>长江、缅HRef=https://www.qijian.info/list/huaigu/ target=_blank class=infotextkey>怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的HRef=https://www.qijian.info/list/shijian/ target=_blank class=infotextkey>时间里那尴尬的处境。
诗歌里有几类HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括HRef=https://www.qijian.info/list/aiqing/ target=_blank class=infotextkey>爱情与HRef=https://www.qijian.info/list/youyi/ target=_blank class=infotextkey>友谊),什么HRef=https://www.qijian.info/list/lixiang/ target=_blank class=infotextkey>理想与事业,什么HRef=https://www.qijian.info/list/shanshui/ target=_blank class=infotextkey>HRef=https://www.qijian.info/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山水HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、HRef=https://www.qijian.info/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题,像《HRef=https://www.qijian.info/list/gushishijiushou/ target=_blank class=infotextkey>古诗十九首》的“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年HRef=https://www.qijian.info/list/buman/ target=_blank class=infotextkey>不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题的HRef=https://www.qijian.info/list/yongtan/ target=_blank class=infotextkey>咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生存的意义是什么”。如果人活着就是要HRef=https://www.qijian.info/list/jiangongliye/ target=_blank class=infotextkey>建功立业,那么当他HRef=https://www.qijian.info/list/shengming/ target=_blank class=infotextkey>生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了HRef=https://www.qijian.info/list/jiangongliye/ target=_blank class=infotextkey>建功立业,那么他活着又有什么意义?HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?HRef=https://www.qijian.info/list/rensheng/ target=_blank class=infotextkey>人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个HRef=https://www.qijian.info/list/zhuti/ target=_blank class=infotextkey>主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为HRef=https://www.qijian.info/list/guren2/ target=_blank class=infotextkey>古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
所以,当杜牧的《西江HRef=https://www.qijian.info/list/huaigu/ target=_blank class=infotextkey>怀古》以浩瀚宏大、亘古不变的HRef=https://www.qijian.info/list/changjiang/ target=_blank class=infotextkey>长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类HRef=https://www.qijian.info/list/yingxiong/ target=_blank class=infotextkey>英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的HRef=https://www.qijian.info/list/aishang/ target=_blank class=infotextkey>哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是HRef=https://www.qijian.info/list/yingxiong/ target=_blank class=infotextkey>英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的HRef=https://www.qijian.info/list/changwang/ target=_blank class=infotextkey>怅惘便更加上了一重HRef=https://www.qijian.info/list/chousi/ target=_blank class=infotextkey>愁思。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。 ...
杜牧。 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
失题十七首 其十七。明代。张弼。 吴淞江口海之堧,闻说留侯世业传。屯戍孤城无百雉,延师黉舍有三鳣。晴沙自葺袁崧垒,曲埼谁维吕政船。帖帖鲸波无个事,高歌长剑倚青天。
双桃寄鞏经略三首。宋代。姜特立。 世间固有无情物,天上宁无有慾仙。想得武陵人去后,精神交感此因缘。
陈仲怡刺史留饮寓斋看灯屏同李蘧门作。清代。吴敬梓。 烟绡雾縠称丝绝,中含火齐光皎洁。鲸鱼鳞甲动蚖膏,秀华掩映管弦咽。风流太守解组归,爱客开樽灯月煇。灭烛留髡客不去,不知门外雪霏霏。
同崔太史张侍御饮周都阃亭子。明代。何景明。 公主山亭在,元戎小队回。碧沙沾细雨,白日映轻雷。已并花边骏,难孤竹下杯。良宵可乘兴,归骑莫频催。
贺王郎季辅新补博士弟子。明代。于慎行。 诸生鲁国受经初,标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋,笼鹅雅学右军书。家声此日标琼树,世业当年论石渠。手泽应须开万卷,早怀三荣诣公车。